2014-11-08 12:35:48

Зміст і стосунки два виміри присутності Церкви в цифровому світі. Підсумки зустрічі представників РЄКЄ, відповідальних за суспільні комунікації


Церква присутня в мережі Інтернет, тому що покликана супроводжувати кожну людину, ставати близькою до кожного. Тут мова не йде про якісь комунікаційні стратегії, але про відповідь на її місіонерське покликання. Очевидно, що в мережі не бракує двозначностей, тому цей виклик є вимогливим, однак, Церква не відмовляється від свого прагнення звіщати Добру Новину всюди, де людина проводить свій час.

Про ці та про інші речі йшла мова під час зустрічі в Афінах єпископів та інших осіб, відповідальних за суспільні комунікації в єпископатах, які є членами Ради Єпископських Конференцій Європи. Сорок делегатів та експертів зібралися у столиці Греції на запрошення Архиєпископа Афін латинського обряду Себастіяноса Россолатоса та Апостольського Екзарха для католиків візантійського обряду Дімітроса Салахаса, щоб застановитися над темою «Комунікація, як зустріч: між автентичністю та конкретністю». Захід організувала Комісія РЄКЄ в справах суспільних комунікацій.

З доповідей, свідчень та дискусій постали очевидними антропологічні зміни, спричинені мережею Інтернет, що відображаються у суспільному й духовному житті її користувачів, і це вимагає оновленого підходу з боку Церкви. Навчання правильно користуватися технологіями та рівновага присутності Церкви в цифровому середовищі були двома темами, які найбільше привернули увагу учасників зустрічі.

Перед обличчям загрози, яка особливо стосується молоді, але не лише її, переживати досвід цифрового середовища, як щось узагальнюючого, поглинаючого та єдиного, постає необхідним більше заанґажування Церкви у виховання, спрямоване не те, щоб переживати взаємини у мережі, як нагоду для творення реальних стосунків. На думку доповідачів, присутність Церкви в мережі також не може обмежуватися лише змістом, забуваючи про вимір взаємин, тобто, про контакт з користувачами. І навпаки, не можна звести мережу виключно до системи стосунків, занедбуючи зміст євангельського звіщення.







All the contents on this site are copyrighted ©.