Papež Frančišek: Pravi kristjan se ne boji, da bi si umazal roke z grešniki
VATIKAN (četrtek, 6. november 2014, RV) – Pravi kristjan se ne boji, da bi
si umazal roke z grešniki in da bi tvegal svoj ugled. Ima namreč srce Boga, ki noče,
da se kdorkoli izgubi. To so besede papeža Frančiška med današnjo jutranjo sveto mašo.
V središču njegove homilije sta bili priliki o izgubljeni ovci in izgubljeni drahmi.
Farizeji in pismouki so se pohujšali, ker je Jezus sprejemal grešnike in jedel z njimi.
To je bilo za tiste ljudi v tistem času pravi škandal. Predstavljajmo si, je pri tem
vzkliknil papež, kako bi bilo, če bi takrat že obstajali časopisi!
Jezus pa
je prišel ravno zaradi tega. Da bi poiskal tiste, ki so se od Gospoda oddaljili. Obe
priliki nam pomagata razumeti, kakšno je Božje srce. Bog se ne ustavi, ne gre le do
določene točke. Bog gre vse do konca, vedno gre do meje. Ne ustavi se le na pol poti
zveličanja, ne pravi: »Naredil sem vse, ta problem je njihov.« Farizeji in
pismouki pa so nasprotno se ustavili na pol poti. Zanje je bilo pomembno, da je bilo
ravnotežje med dobičkom in izgubo bolj ali manj ugodno. To je bilo dovolj, da so bili
mirni: »Res je, izgubil sem tri drahme, izgubil sem deset ovc, a veliko sem tudi
pridobil.« Tak način razmišljanja, kot je nadaljeval papež Frančišek, ni Božji.
Bog ni špekulant. Bog je Oče, ki gre vse do konca, vse do meje, da bi rešil. Božja
ljubezen je takšna.
Žalostno je, kadar vidimo pastirja na pol poti, pastirja,
ki odpre vrata Cerkve in nato ostane tam ter čaka. »Žalosten je kristjan, ki v
sebi, v svojem srcu, ne čuti potrebe, nujnosti, da bi šel in drugim pripovedoval,
da je Gospod dober.« Koliko sprevrženosti je v srcih tistih, ki se imajo za pravične,
tako kot ti pismouki in farizeji. Le-ti si z grešniki niso hoteli umazati rok. Spomnimo
se le, kako so razmišljali: »Če bi bil ta prerok, bi vedel, da je ona grešnica.«
To je prezir. Ljudi so izrabili, nato so jih zaničevali. Papež je nadaljeval, da je
biti pastir na pol poti poraz. Pastir mora imeti srce Boga, iti mora vse do meje,
ker noče, da bi se kdorkoli izgubil.
»Pravi pastir, pravi kristjan ima v
sebi to gorečnost: da bi se nihče ne izgubil. In zato se ne boji, da bi si umazal
roke. Ne boji se. Gre, kamor mora iti. Tvega svoje življenje, tvega svoj ugled, tvega,
da bo izgubil svoje udobje, svoj položaj, celo da bo izgubil svojo cerkveno kariero,
vendar pa je dober pastir. Tudi kristjani morajo biti takšni. Zelo lahko je obsojati
druge, kakor so delali ti – cestninarje, grešnike – zelo lahko je, toda ni krščansko.
Ne pripada Božjim otrokom. Božji otrok gre do skrajnosti, da življenje,
tako kot ga je Jezus dal za druge. Ne more biti miren, če skrbi le sam zase: za svoje
udobje, za svoj ugled, za svoj mir.«
»Zapomnite si to,« je poudaril
papež: »Nikoli pastirji na pol poti! Nikoli kristjani na pol poti!« Dober pastir,
dober kristjan je vedno v izhodu. Gre ven iz sebe, v molitvi in čaščenju gre naproti
Bogu, gre naproti drugim, da bi jim prinesel sporočilo zveličanja. Dober pastir in
dober kristjan pa vesta tudi, kaj je nežnost, je zatem še dodal papež Frančišek: »Ti
pismouki, farizeji tega niso vedeli. Niso vedeli, kaj pomeni nadeti si ovco na rame,
s tisto nežnostjo, in jo skupaj z drugimi pripeljati nazaj na njeno mesto. Ti ljudje
ne vedo, kaj je radost. Kristjan in pastir na pol poti morda vesta, kaj je zabava,
mir, nek določen mir, ne pa, kaj je radost. Tista radost, ki je v raju,
tista radost, ki prihaja od Boga, tista radost, ki prihaja iz srca očeta, ki
gre, da bi rešil.«
Papež Frančišek je sklenil, da je to zelo lepo. Ne bojmo
se torej, da bi nas obrekovali, ker gremo, da bi našli brate in sestre, ki so oddaljeni
od Gospoda: »Prosimo za to milost za vsakogar od nas in za našo Mater, sveto Cerkev.«