Papež udeležencem tečaja o postopku »super rato«: Mati Cerkev mora nekaj reči
VATIKAN (sreda, 5. november 2014, RV) – Pred današnjo splošno avdienco se je
papež Frančišek srečal z udeleženci tečaja o postopku za spregled trdnega in neizvršenega
zakona (»super rato«). Le-tega je spodbudilo sodišče rimska rota.
Papež je
zbrane spomnil na nedavno sinodo. Pokazala se je zaskrbljenost glede poenostavljanja
teh postopkov, in sicer zaradi pravičnosti. Po eni strani gre za pravičnost samega
postopka, po drugi pa za pravičnost do ljudi, ki včasih tudi več let čakajo na razsodbo.
Papež Frančišek je že pred sinodo ustanovil komisijo, katere naloga je pomagati pripraviti
različne možnosti, ki bi upoštevale tako načela pravičnosti kot načela ljubezni. Mnogo
oseb potrebuje odgovor s strani Cerkve glede zakonske situacije. Lahko je pozitiven
ali negativen, da je le pravičen, je poudaril papež. Nekateri postopki so tako dolgi
in naporni, da ljudje vmes odnehajo. Medškofijsko sodišče v Buenos Airesu na primer
zaobjema petnajst škofij. Najbolj oddaljena med njimi se nahaja 240 kilometrov daleč.
Po papeževih besedah si je nemogoče predstavljati, da bi preprosti, običajni ljudje
prišli na sodišče, saj bi to zanje predstavljalo dolgo potovanje in večdnevno odsotnost
z dela. Rečejo si, da jih Bog razume, in gredo rajši naprej s tistim bremenom na duši.
Mati Cerkev mora izvajati pravico in reči: »Da, res je, tvoj zakon je ničen.«
Ali pa: »Ne, tvoj zakon je veljaven.« Pravičnost je, da nekaj reče. Tako bodo
ljudje lahko šli naprej brez tistega dvoma in teme v duši.
Zato so tečaji
na to temo pomembni. Potrebno je študirati, iti naprej in si vedno prizadevati za
zveličanje duš (salus animarum), do katerega se pride s pravičnostjo. »Vedno
naprej. Mati Cerkev je tista, ki gre in poišče svoje otroke, da bi izvajala pravico.
Potrebno pa je biti zelo pozorni tudi, da se postopki ne odvijajo znotraj okvira poslov.«
Papež je opozoril na javne škandale in povedal, da je tudi sam pred časom moral s
sodišča odsloviti neko osebo, ki je v zameno za postopek zahtevala visoko plačilo.
Na sinodi se je govorilo med drugim tudi o zastonjskosti. A kadar sta povezana duhovni
in ekonomski interes, to ni od Boga. Mati Cerkev, je še dodal papež, ima dovolj velikodušnosti,
da pravico izvaja zastonjsko. Duhovni in ekonomski interes je torej potrebno ločiti.