KUALA LUMPUR (sreda, 29. oktober 2014, RV) – »Kadar nekomu ne zaupaš, tudi
ne moreš biti v globini v dialogu z njim.« To so besede Juliana Leowa Benga Kima,
ki ga je papež Frančišek preteklega julija imenoval za nadškofa malezijskega glavnega
mesta Kuala Lumpur. Le-ta je vodstvo škofije prevzel v trenutku, ko odnosi med katoliško
Cerkvijo in oblastjo niso enostavni. V Maleziji je krščanska manjšina že dolgo časa
žrtev napadov, ki so med drugim pripeljali do sežiganja cerkva, oskrunjanja grobov
in zasedbe Svetih pisem januarja letos.
Novi nadškof je v pogovoru, objavljenem
na spletni strani župnije sv. Frančiška Ksaverja, povabil k dialogu med verstvi. Ko
je začrtal svoje pastoralne prioritete, je dialog izpostavil kot izziv za katoliško
Cerkev. Cerkev mora spodbujati spremembe in spravo, zlasti sedaj, ko je nasprotovanje
med verstvi in etnijami redno na dnevnem redu. Pomembno je »bojevati se proti sumničenjem«.
Ohranjanje le-teh po Beng Kimovih besedah onemogoča upanje za gradnjo naroda. Kadar
se nekomu namreč ne more zaupati, se tudi ne more v globini pogovarjati z njim. Vedno
je prisotna bojazen. Nezaupanje, ki se izraža preko sumničenj, je torej nujno odpraviti.
Malezijski
nadškof predlaga blago in pogumno pot, katere odsev je med drugim njegovo škofovsko
geslo: »Integriteta in nežnost«. Oseba brez integritete ne more iti naprej
z dvignjeno glavo, ne more govoriti z avtoriteto. Kar zadeva nežnost, pa mora škof
vedeti, da je prej kot upravitelj »pastir«, poklican skrbeti »za srca vseh
tistih, ki so pod njegovim varstvom«.
Podoba dobrega pastirja je v središču
pastoralnega načrta Beng Kima, ko prevzema škofovsko poslanstvo v mestu, ki šteje
180 tisoč katoličanov. Na prvo mesto svojega programa je postavil vse, ki so se izgubili,
najmanjše, poslednje, najbolj uboge, odrinjene na rob, zanemarjene in oddaljene. Med
slednjimi so tudi migrantje, ki so za seboj pustili vse, da bi našli nekaj boljšega.
Doseči želi vse malezijske vernike, ki so Cerkev zapustili, pripeljati nazaj vse izgubljene.
Naloga Cerkve je govoriti v imenu poslednjih, tistih, na katere je družba pozabila,
je poudaril novi nadškof. Da bi dosegel ta cilj, pa ima najprej namen prenoviti kateheze,
zlasti za mlade, katerim mora biti zagotovljeno resnično razumevanje razlogov za vero,
o svoji veri morajo biti prepričani.
Ta program je povezan s prizadevanjem
za medverski dialog, katerega težnja je odpraviti nesporazume in oblikovati zdravo
ozračje medsebojnega spoštovanja. Želja v temelju je namreč skupna: posvetiti se nalogi
saniranja in gradnje naroda.