Sinodo tėvai: Evangeliją reikia ne aiškinti, o parodyti (+video)
Sinodo tėvai su kitais dalyviais posėdžiauja už uždarų durų, tačiau kasdien po generalinių
kongregacijų apie jų metu pagal darbotvarkės temas vykusias diskusijas papasakoja
kai kurie asamblėjos dalyviai spaudos konferencijose Šventojo Sosto spaudos salėje.
Štai kai kurios temos, diskutuotos pirmosiose Sinodo kongregacijose pirmadienį:
Šeima,
kuri sudaro žmonijos šeimos branduolį, turi būti ginama, nes nuo jos priklauso žmonijos
ateitis. Bažnyčios žodynas turi būti suprantamas, kad šeimos, gyvybės ir lytiškumo
doktrina, kurį skelbia, būtų suprantamas pasauliui. Reikia dialoguoti su pasauliu,
kaip tai darė Susirinkimas (Vatikano antrasis), kritiškai, tačiau nuoširdžiai. Jei
Bažnyčia nesiklausys pasaulio, pasaulis nesiklausys Bažnyčios. Galimos temos? Vyro
ir moters lygus orumas, smurto atmetimas.
Evangeliją reikia ne aiškinti, o
parodyti. Tai ypač pasauliečių sritis, skelbti Gerąją Naujieną. Šeimoms priklauso
duoti konkrečius liudijimus evangelizavimo grožio ir tiesos, ne teoriškai, o praktiškai.
Tikėjimo paveldą perduoti ne iš gynybinių pozicijų, o nauja vilties kalba, entuziastingai,
įtikinamai, tiesiant naujus tiltus tarp Bažnyčios ir pasaulio. Bažnyčiai turi traukti
į save kaip magnetas, gebantis žavėti, ieškantis draugystės su pasauliu.
Prislėgtoms
poroms, išgyvenančioms krizes, Bažnyčia turi būti arti, supratinga, atlaidi, gailestinga.
Tiesa, gailestingumas yra Dievo išimtinė teisė, pasveriama teisingumo kontekste, tik
taip bus išsaugota pagarba Dievo planui.
Santuoka yra neišardoma, šis Sakramentas
nepanaikinamas, tačiau Kristus Tiesa nėra įstatymų rinkinys, o asmuo, tad svarbu principus
išsaugoti, nors keičiasi įgyvendinimo formos, pagal popiežiaus Benedikto XVI posakį,
„nauja tęstinume“: Sinodas nekvestionuoja Doktrinos, bet rūpinasi pastoracija, dvasinėje
sferoje ieško kaip pritaikyti Doktriną šeimoms iškilusių naujųjų laikų iššūkių atžvilgiu.
Tad gailestingumas nepanaikina įsakymų, o tampa hermaneutikos raktu.
Reikia
matyti teigiamąją pusę taip pat netobulose susidėjusių porų situacijose: sugyvenančios
poros, jei ištikimos ir mylinčios, turi šventėjimo ir tiesos elementų. Šeimas sunkumuose
reikia iš pagrindų mylėti. Ne dėl estetiškumo kelti šeimos grožį kaip sektiną pavyzdį,
o parodant galutinio įsipareigojimo, pagrįsto sutuoktinių sąjungos su Dievu svarbą.
Priminti reikia ir lytiškumo vertybės esmiškumą santuokai. Tiek daug prišnekama ir
kritiškai apie seksą už santuokos, kad sutuoktinių lytiškumas gali atrodyti vos ne
pasidavimas tam tikram netobulumui.
Sinodas pirmadienį pritarė siūlymui ir
už tai pabalsavęs pasiuntė padrąsinančią žinią Irako šeimoms, kurioms iškilęs islamo
fanatizmo sukurstytų žudynių pavojus ir todėl priverstoms vietoj tikėjimo išsižadėti
namų. Sesijoje taip pat buvo prisimintos rytų apeigų Bažnyčių bendruomenėse tarnaujančių
susituokusių kunigų šeimos, kurios dažnai išgyvena krizes, galinčias baigtis skyrybų
prašymu.
* * *
Antradienį po vidudienio vėl buvo surengta spaudos konferencija,
kurioje kalbėjęs Šventojo Sosto spaudos salės vadovas t. Federico Lombardi SJ apibendrino
Sinodo generalinėse kongregacijose iki antradienio vidudienio girdėtus Sinodo Tėvų
pasisakymus.
Girdėtus pasisakymus galima suskirstyti į kelias temų grupes,
tarp kurių labai dažnai kartojosi pastaba, kad Bažnyčia turi atkreipti didesnį dėmesį
į kalbą, naudojamą kalbant apie kūrinijoje Dievo įdiegtą tvarką ir apie šeimos Evangeliją.
Sinodo Tėvų pasisakymuose taip pat kalbėta apie laipsniškumą, tai yra apie kelią,
kuriuo eidami tikintieji artėja prie krikščioniškos šeimos ir santuokos idealo. Buvo
pasitelkta Susirinkimo mokymo apie Bažnyčią analogija. Mes tikime, kad Katalikų Bažnyčioje
kaip regimoje bendruomenėje laikosi („subsistit“) Kristaus Bažnyčia, tačiau kartu
Kristaus Bažnyčios pradus atpažįstame ir kitose bendruomenėse. Panašiai galima žiūrėti
ir į šeimą. Pilnatvė ir idealas yra krikščioniška santuoka, tačiau ir ten kur šis
idealas nepasiekiamas, matome vertingus tikros meilės ir šventumo elementus.
Sinodo
Tėvų pasisakymuose buvo iškeltas būtinumas gerai supažindinti krikščionių bendruomenę
su Bažnyčios mokymu apie šeimą. Ši tematika turi būti gerai pristatyta ne tik rengiantis
santuokai, bet įvairiuose krikščioniško ugdymo ir katechezėse etapuose, pradedant
pasirengimu įkrikščioninimo sakramentams. Kai kurie iš Sinodo Tėvai kalbėjo aiškios
Evangelijų ir Šv. Pauliaus laiškų tekstų apie santuoką egzegezės būtinumą; kiti siūlė
sugriežtinti reikalavimus, keliamus pasirengimo santuokai eigoje.
Buvo kalbama
apie būtinumą ieškoti naujų sunkumus išgyvenančių šeimų pastoracinio palydėjimo būdų;
buvo siūloma, kad tokiu palydėjimu užsiimtų pačios šeimos, nes kas gi geriau už sutuoktinius
gali suprati kitus sutuoktinius, slegiamus sunkumų.
Sinodo Tėvų pasisakymuose
prisimintos šeimos gyvenančios karų regionuose, pabėgėlių stovyklose, persekiojamos
dėl tikėjimo. (Vatikano radijas)