Svätý Otec v rannej homílii: Novosťou evanjelia je láska k nepriateľom
Vatikán 11. septembra 2014 - Jedine s milosrdným srdcom môžeme naozaj nasledovať Ježiša,
povedal pápež František pri dnešnej svätej omši v Dome sv. Marty. Zdôraznil tiež,
že kresťanský život „nie je autoreferenčný“, je až do konca darom, bez sebectva, a
že iba takto bude možné milovať aj svojich nepriateľov, ako to od nás žiada Pán.
«Milujte
svojich nepriateľov!» Pri tomto citáte z dnešného evanjelia (Lk 6,27-38) sa Svätý
Otec pozastavil vo svojej homílii. Ako povedal, Ježiš v ňom naznačuje cestu bezhraničnej
lásky. Ježiš od nás žiada, aby sme sa modlili za tých, ktorí s nami nakladajú zle,
pokračoval pápež a položil dôraz na slovesá, použité Pánom: Milujte, preukazujte dobro,
žehnajte, modlite sa a neodopierajte. „To znamená skutočne darovať sebasamého, daťsrdce práve tým, ktorínásnemajúradi, ktorí nám robia zlo,
tedanepriateľom. Vtomto jenovosťevanjelia.“ Ježiš nám totiž ukazuje, že milovať
tých, ktorí majú radi nás, nie je záslužné, pretože to isté robia hriešnici. Kresťania
sú však povolaní milovať svojich nepriateľov: «Dobre robte, požičiavajte
a nič za to nečakajte! Tak bude vaša odmena veľká.» Zaiste – pripustil
Svätý Otec – evanjelium je novosťou, neľahkou na uskutočňovanie, ale v tom spočíva
nasledovanie Ježiša.
„‚Otče, ja sanatonecítim,taktokonať!‘
‚No, keď sa na to necítiš, je to tvoj problém, ale kresťanstvo spočíva
vtomto!‘ Takáje cesta, ktorej
násučíJežiš. ‚V čotedamôžemedúfať?‘ VydaťsaJežišovoucestou, ktorájemilosrdenstvom. Byťmilosrdní, akoje milosrdnýnášOtec. Jedinesmilosrdnýmsrdcombudememôcťrobiťaždokoncavšetko,čonám radí Pán.Kresťanskýživot nie jeautoreferenčný. Ježivotom,
ktorý vychádza zosebaadávasa druhým. Jedarom, láskoualáskasanevraciak
sebe, nie jesebecká, dávasa.“
Ježiš od nás chce, aby sme boli milosrdní a nesúdili, pokračoval Svätý
Otec. Častokrát „sazdá,žesmeboli vymenovaní za sudcovtých druhých:
rečami, ohováranímasúdenímvšetkých“. Ale Pán nám hovorí:«Nesúďte, a nebudete súdení.» A nakoniec
žiada, aby sme odpúšťali, a tak bude odpustené nám. „KaždýdeňtohovorímevOtčenáši ‚odpusťnám,ako i myodpúšťame‘. Akneodpúšťam, ako môžem prosiťOtcaoodpustenie?“
„Toto jekresťanskýživot. ‚Ale otče, tojehlúposť!‘ Áno, počuli sme v týchto dňoch
svätéhoPavla, ktorýhovorilto isté: Kristovkrížsajaví
akobláznovstvo, ktorénemá ničdo čineniasosvetskoumúdrosťou. ‚Otče,
takže byť kresťanom, znamená staťsavurčitomzmyslehlúpym?‘ Áno.
V určitomzmysleáno. Znamenátoodmietnuťsvetskúchytrosťarobiťto, čo chceodnásJežiš, čo pri vyúčtovaní, keď
robímebilanciu, vyzerá ako v nášneprospech.“
„Avšak toto je Ježišova cesta: veľkodušnosť,
ušľachtilosťabezhraničnésebadarovanie.“
Preto Ježiš prišiel na svet a takto konal: dával, odpúšťal, nehovoril o druhých zle
a nesúdil. „Byť kresťanomjeneľahkéa kresťanmisamôžemestaťjedineBožoumilosťou, niesvojimisilami“, povedal pápež a pokračoval:
„A
sempatrímodlitba, ktorú sa
máme modliť každýdeň: ‚Pane, darujmimilosťstaťsa dobrýmkresťanom, dobroukresťankou,
pretože jatonedokážem.‘ Ak toto
čítame, naprvýkrát sazľakneme.
Avšak vezmimeEvanjeliumačítajmešiestukapitoluLukášadruhýkrát,
tretíkrát ajštvrtýkrát... UrobmetoaprosmePánao milosťchápať,čoznamená byť kresťanom, atiežomilosť, abykresťanovurobilznás on,
pretožetonemôžemeurobiťsami.“ -jk-