Homília z Domu sv. Marty: Evanjelium oslobodzuje, prináša radosť a
novosť

Vatikán 5. septembra - Evanjelium je novosťou a Ježiš nás žiada zanechať zastaralé štruktúry. To sú slová pápeža Františka z dnešnej rannej homílie v Dome sv. Marty. Svätý Otec zdôraznil, že kresťan nemôže byť otrokom mnohých malých zákonov, ale má otvoriť srdce novému prikázaniu lásky.

Pápež František vychádzal v homílii z úryvku dnešného evanjelia (Lk 5, 33-39), v ktorom chcú zákonníci Ježiša zahnať do úzkych. Pýtajú sa ho, prečo sa jeho učeníci nepostia. Pán sa však nenechá chytiť do pasce a odpovedá rozprávaním o svadobnej hostine a novosti. Svätý Otec sa v homílii pristavil práve pri novosti, prinesenej Ježišom, ktorý vyzýva vlievať nové víno do nových mechov:

„Novým vínam nové mechy. Novosť evanjelia. Čo nám prináša evanjelium? Radosť a novosť. Títo učitelia Zákona boli uzavretí vo svojich prikázaniach a predpisoch. Svätý Pavol nám o nich hovorí, že skôr než prišla viera, čiže Ježiš, my všetci sme boli strážení pod Zákonom ako väzni. Zákon týchto ľudí nebol zlý, boli chránení, avšak boli väzňami, očakávajúcimi, že príde viera. Tá viera, ktorá bola zjavená v Ježišovi Kristovi.“

Ako povedal Svätý Otec, ľud mal Zákon, ktorý im dal Mojžiš, a potom ešte mnoho zvykov a malých zákonov, ktoré ustanovili zákonníci. Zákon ich ochraňoval, avšak ako väzňov! A oni očakávali slobodu, definitívnu slobodu, ktorú Boh dal svojmu ľudu vo svojom Synovi. Pápež František teda poznamenal, že novosť evanjelia je v tom, že nás oslobodzuje od zákona:

„Niekto z vás by mohol povedať: Ale Otče, a kresťania nemajú zákon? Áno! Ježiš povedal: Neprišiel som zákon zrušiť, ale ho naplniť. A plnosťou Zákona sú napríklad blahoslavenstvá, zákon lásky, bezvýhradná láska, ktorou nás miloval sám Ježiš. Keď Ježiš týchto ľudí napomína, vytýka im, že nestrážili ľud zákonom, ale urobili ho otrokom mnohých malých zákonov, mnohých drobností, ktoré sa museli vykonať.“

Svätý Otec podotkol, že tieto drobné nariadenia sa vykonávali bez slobody, ktorú nám Ježiš prináša novým zákonom - zákonom, ktorý potvrdil vlastnou krvou. Toto je novosť evanjelia, ktoré je oslavou, radosťou a slobodou. Je to práve to oslobodenie, ktoré všetok ľud očakával, kým bol síce chránený zákonom, avšak ako väzeň. Toto je to, čo nám chce Ježiš povedať: Novému nové, novému vínu nové mechy. Netreba mať strach meniť veci podľa zákona evanjelia:

„Pavol dobre rozlišuje: synov zákona a synov viery. Nové víno do nových mechov. Preto od nás Cirkev požaduje niektoré zmeny. Žiada nás zanechať zastaralé štruktúry, tie neslúžia na nič! A žiada nás uchopiť nové mechy, tie evanjeliové. Napríklad, nedá sa v duchu evanjelia chápať mentalita tých učencov zákona, týchto teológov-farizejov. Sú to dve odlišné veci. Štýl evanjelia je odlišným štýlom, ktorý privádza Zákon k plnosti, to áno, ale novým spôsobom: je to nové víno v nových mechoch.“

Evanjelium je novosťou, je to novinka! Evanjelium je oslavou! A môže sa žiť v plnosti jedine v radostnom a obnovenom srdci, povedal Svätý Otec. Nech nám Pán dá milosť tohto zachovávania zákona. Aby sme zachovávali zákon, ktorý Ježiš priviedol k plnosti, v prikázaní lásky, v prikázaniach, ktoré prichádzajú z blahoslavenstiev. A nech nám dá milosť radosti a slobody, ktoré prináša novosť evanjelia, povedal Svätý Otec. -zk-