Базилика Санта-Мария-Маджоре является одной из четырех патриарших базилик Рима. В
ночь на 5 августа 352 года Богородица явилась одновременно Папе Либерию и одному римскому
патрицию, призвав их построить церковь там, где утром они увидят снег. Утром 6 августа
неожиданный снегопад над Эсквилинским холмом покрыл пространство, необходимое для
будущего здания, подтверждая видения двух не зависящих друг от друга людей. Это побудило
Папу и богатого патриция начать строительство первого большого богородичного святилища,
которое было названо именем Санта-Мария-делла-неве, Пресвятой Марии Снежной, – оно
отражало необычное чудо снегопада. Чтобы увековечить решение Эфесского собора (431
г.), на котором было провозглашено Божественное материнство Марии, Папа Сикст III
перестроил церковь в нынешних размерах. В базилике все еще хранится первый вертеп
в истории, сделанный из статуй. Им мы обязаны Папе Николаю IV, который в 1288 году
заказал Арнольфо ди Камбио скульптурную группу на сюжет Рождества. Начиная с 432 года
Папа Сикст III устраивал в базилике "Рождественскую пещеру" наподобие Вифлеемской.
Многочисленные паломники, возвращавшиеся со Святой Земли, привозили в дар драгоценные
фрагменты дерева священной колыбели, хранящиеся в базилике по сей день. Литургическая
память освящения базилики Пресвятой Марии вошло в римский календарь только в 1568
году.
ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Иер 30, 1-2. 12-15. 18-22 Слово, которое
было к Иеремии от Господа: так говорит Господь, Бог Израилев: напиши себе все слова,
которые Я говорил тебе, в книгу. Ибо так говорит Господь: рана твоя неисцельна, язва
твоя жестока. Никто не заботится о деле твоём, чтобы заживить рану твою; целебного
врачевства нет для тебя. Все друзья твои забыли тебя, не ищут тебя; ибо Я поразил
тебя ударами неприятельскими, жестоким наказанием за множество беззаконий твоих; потому
что грехи твои умножились. Что вопиешь ты о ранах твоих, о жестокости болезни твоей?
по множеству беззаконий твоих Я сделал тебе это; потому что грехи твои умножились.
Так говорит Господь: вот, возвращу плен шатров Иакова, и селения его помилую; и город
опять будет построен на холме своём, и храм устроится по-прежнему. И вознесутся из
них благодарение и голос веселящихся; и Я умножу их, и не будут умаляться, и прославлю
их, и не будут унижены. И сыновья его будут, как прежде, и сонм его будет предстоять
предо Мною, и накажу всех притеснителей его. И будет вождь его из него самого, и владыка
его произойдёт из среды его; и Я приближу его, и он приступит ко Мне; ибо кто отважится
сам собою приблизиться ко Мне? говорит Господь. И вы будете Моим народом, и Я буду
вам Богом.
Толкование Бог говорит к Своему народу, обращаясь
к нему как к неверной возлюбленной, оставленной всеми. Раны, причинённые ей, по сути,
были вызваны ее же неверностью. Как часто мы считаем, что Бог наказывает нас за наши
грехи, и не понимаем, что это мы сами наказываем себя неправильным выбором и поведением,
которые не соответствуют Его любви! Тем не менее, Бог с безграничным терпением продолжает
лечить и исцелять наши раны, с присущим Ему вниманием и состраданием. Бог никогда
не перестаёт называть нас Своим народом; поэтому наша задача, помимо дел милосердия,
заключается в том, чтобы оставаться в Его дружбе и благодати. Только тогда наши горести
и недуги будут чудесным образом исцелены.
ЕВАНГЕЛИЕ Мф 15, 1-2.
10-14 В то время: Приходят к Иисусу Иерусалимские книжники и фарисеи, и
говорят: зачем ученики Твои преступают предание старцев? ибо не умывают рук своих,
когда едят хлеб. Иисус, призвав народ, сказал им: слушайте и разумейте! Не то, что
входит в уста, оскверняет человека; но то, что выходит из уст, оскверняет человека.
Тогда ученики Его, приступив, сказали Ему: знаешь ли, что фарисеи, услышав слово сие,
соблазнились? Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой небесный
насадил, искоренится. Оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведёт
слепого, то оба упадут в яму.
Толкование Слова Иисуса озадачили
Его слушателей. В самом деле, законы культовой чистоты налагали на них обычаи, которые
были связаны с целым рядом омовений и очищений. Но Господь говорит им: истинная чистота
зависит не от того, сколько раз вы моете руки, но от внутренней чистоты, которая проистекает
исключительно из любви. Слова Господа суровы, и они говорят о том, что на самом деле
есть в сердце фарисеев: они слепые вожди слепых. Это сравнение знаменательно: в самом
деле, ужасно, когда слепой убеждён, что видит, и падает в яму, но ещё страшнее, когда
он убеждён, что видит, и может быть поводырём для других. Они в конечном итоге получат
травму, ибо их возглавляли люди, которые искали славы только для себя, а не для Бога.
Чтобы не совершать ту же ошибку, важно не забывать о том, что мы всегда нуждаемся
в Божьей помощи.
При использовании материалов ссылка на русскую службу
Радио Ватикана обязательна.