Prije svete mise Papa se jučer susreo i dugo razgovarao sa svećenicima i redovnicima
koji borave i djeluju u biskupiji Caserte. Dijalog se odvijao u vrlo srdačnom i obiteljskom
ozračju. Pozdravljajući Papu, biskup Giovanni D'Alise rekao je da nije napisao govor
jer zna da Papa običava izravno i iskreno razgovarati sa svećenicima. „Zato vam velim:
dobro došli! Ovo je naša Crkva, ovo su svećenici, a poslije ćemo ići vidjeti ostali
dio Crkve, kad budemo slavili misu – rekao je biskup. Odgovarajući na biskupovu
dobrodošlicu, Papa je rekao da je napisao govor, te da ga želi predati biskupu. Od
srca vam zahvaljujem na prihvatu. Zadovoljan sam, ali se osjećam donekle krivim jer
sam na blagdan vaše nebeske zaštitnice, svete Ane, stvorio puno problema – rekao je
Sveti Otac. Odgovarajući na primjedbu generalnog vikara o neslozi biskupâ, Papa
je rekao kako neki povjesničari tvrde da su se biskupi na prvim crkvenim saborima
znali potući, ali i da su se na kraju ipak izmirili. To nije dobar znak, loše je kad
biskupi govore jedan protiv drugoga, kad se stvaraju oprečne skupine. Ne velim da
u svemu trebaju biti jednodušni, ali uvijek imaju čuvati jedinstvo Crkve. Raspre su
poželjne, ali ne smiju škoditi crkvenom zajedništvu. Biskupski zbor ima biti uzor
zajedništva – ustvrdio je papa Franjo. Odgovarajući na upit jednoga župnika kako
unaprijediti pastoral koji će stavljajući na prvo mjesto Evanđelje očuvati narodnu
pobožnost, Papa je rekao da se treba čuvati gnostičke religioznosti koja nalikuje
na nekakvu nekršćansku, ne biblijsku molitvu; to je gnostička molitva koja je preko
nekih 'intimističkih' skupinama ušla u Crkvu. To mi sliči na New Age. To je poganska,
heretična pobožnost. Ne trebamo se bojati stvari nazivati pravim imenom, jer gnosticizam
je hereza. Bio je prva hereza Crkve – podsjetio je Papa dodajući. Kad govorim
o istinskoj religioznosti onda mislim na pobožnost o kojoj govori veliki papa Pavao
VI. u apostolskoj pobudnici 'Evengelii Nuntiandi'. U tom dokumentu papa Pavao VI.
opisuje pučku pobožnost, tvrdeći da i nju treba katkada evangelizirati, jer može zastraniti
te ne biti, uvijek, izraz istinske vjere. Ako se pučka pobožnost temelji na sakramentu
krštenju, onda u sebi ima golemu snagu, istinita je. Istinska se pučka pobožnost rađa
iz osjećaja vjere o kojem govori Drugi vatikanski sabor – ustvrdio je papa Franjo. Odgovarajući
na upit o svećeničkom identitetu u trećem tisućljeću, Papa je rekao da svećenik treba
biti kreativan. A ako želimo biti kreativni u Duhu, to jest u Duhu Gospodina Isusa,
onda nema drugog puta osim molitve. Ako neki biskup ili svećenik ne moli, onda je
zatvorio vrata kreativnosti koja dolazi od Duha i molitve, premda te ona može odvesti
na križ kako se dogodilo Blaženom Rosminiju – kazao je Papa. Govoreći o molitvi,
Papa je rekao da ona otvara Bogu i bližnjemu. Crkva se ne treba zatvarati u sebe,
gledati u svoj pupak, ne vidjeti dalje od nosa. Treba izići iz sebe i približiti se
drugima, s drugima razgovarati. Za dijalog su potrebne dvije stvari: sigurnost u vlastiti
identitet i otvorenost duha. Ako ne znam tko sam a upuštam se u dijalog onda u opasnost
dovodim svoju vjeru. Ne može se dijalogizirati zanemarujući vlastiti identitet, niti
unaprijed odbaciti tuđe mišljenje. Svaka nam osoba može nešto darovati, ima svoju
povijest i vlastito iskustvo, stoga ju moramo saslušati – ustvrdio je papa Franjo. Govoreći
pak o odnosu između biskupa i svećenika, Papa je rekao da se duhovnost dijecezanskog
svećenika temelji na ispravnim odnosima, koji imaju biti vrlo iskreni. Ne moramo se
u svemu slagati s biskupom, ali treba biti iskren i otvoreno izraziti svoje mišljenje:
„Ja ne mislim tako, mislim drugačije“. Treba također biti ponizan pa priznati svoju
manjkavost i prihvatiti bratsku opomenu – istaknuo je Papa dodajući da je ogovaranje
najveći neprijatelj dobrih svećeničkih i biskupskih odnosa. Ako imaš nešto protiv
svoga biskupa, onda hodi k njemu i reci mu. To može imati i negativne posljedice,
ali budi čovjek! Ako si zreo čovjek, a kod svoga brata svećenika vidiš nešto što ne
valja, idi pa mu to mu reci u oči. Ako pak znaš da ne podnosi bratsku opomenu, onda
to reci njegovu najbližem prijatelju ili pak njegovu biskupu da mu omoguće vraćanje
na pravi put. Drugima o tomu ne treba govoriti, jer to je ogovaranje. Đavao uživa
kad jedni druge ogovaramo, jer se tako uništava temelj svećeničke duhovnosti. Uvjeren
sam da ogovaranje najviše škodi dobrim odnosima – zaključio je Papa dodajući da je
radostan svećenik rječiti znak dobrih odnosa između svećenika i biskupa.