Однополые «браки» и суррогатное материнство, путь к варварскому будущему

Целый раздел последнего номера французского журнала «Le débate» посвящён «однополым бракам» и в особенности судьбе детей, которых эти пары желают воспитывать как своих собственных. Открывая дебаты по этому вопросу, авторитетный лаицистский журнал предлагает прежде всего взглянуть на него с антропологической точки зрения, выявляя его значение для общества, - а не только в перспективе прав, которые защищают сторонники «брака для всех».
По словам философа Поля Тибо, бывшего директора журнала «Esprit», такая открытость к более глубокому размышлению сама по себе уже является новшеством на общем фоне подавления всяческих дебатов на тему гомосексуальных браков, - поскольку закон об однополых союзах якобы всего лишь признает то, что давно произошло в обществе. Тибо это отрицает, утверждая, что речь идет не о «признании» специфики гомосексуальных союзов, а как раз об обратном: закон предлагает забыть, что они «иные».
Отсутствие дискуссии по этому вопросу, согласно французскому интеллектуалу, объясняется всецелой «приватизацией» всего, что касается брака и деторождения. Эта приватизация, изгнание вопроса в частную сферу, и отрицает право делать его предметом публичных дебатов. Перечёркивание институционального характера семьи ведет к тому, что семью заключают в рамки временного – некоего контракта или сиюминутных чувств, – не предполагая никакой ответственности за будущее.
Социолог Натали Эниш, со своей стороны, подчеркивает, что во имя равенства матримониальное право и законы об усыновлении подвергаются серьезным видоизменениям, и это происходит потому, что концепция разнообразия была сведена к концепции неравенства, а затем и несправедливости. Подобный уклон основан на сужении понятия справедливости, которое сводится к равенству. Однако не следует забывать, что социальные права основаны на справедливости, а не на равенстве. Именно забвение этой истины привело к тому, что появилось «право на ребенка», - а это право не может быть допустимым, поскольку оно зиждется на злоупотреблении понятием равенства.
Психоаналитик Морис Берже, в свою очередь, анализирует результаты исследований, призванных определить, влияет ли гомосексуализм «родителей» на развитие детей однополой пары. Оказывается, что такие пары по сути своей являются «идеологическими» и «не заслуживают доверия», - таковы результаты анализа.
Психотерапевт Катрин Дольто жестко критикует всякую форму вынашивания беременности для других, считая суррогатное материнство «детопроизводством», делающим детей объектом финансовых трансакций. Это чудовищное явление, и оно возможно лишь в «контексте невиданной до сих пор меркантилизации живого существа». Опыт Катрин Дольто в области детской психологии заставляет её безоговорочно отвергнуть суррогатное материнство, поскольку уже широко известно, что внутриутробная фаза развития ребенка является решающей для психического развития ребенка и для формирования его человечности.
Дольто видит в современных тенденциях опасность для будущего, на которую многие предпочитают закрыть глаза. «Есть тесная и активная связь, - говорит она, - между тем, как общество относится к беременности, первому этапу жизни ребенка, и тем, как эти дети повлияют на жизнь общества. Не уделять серьезного внимания рождающимся детям означает уготовить себе путь к варварскому будущему».


При использовании материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.