Bagdado chaldėjų patriarchas: tamsios dienos Irake, šalis jau faktiškai padalinta
Galbūt išliks Irako vardas ir simbolinė vienybė, bet faktiškai bus trys nepriklausomos
zonos su savo biudžetais ir kariuomenėmis. Kas bus su Irako krikščionimis? Tiesą sakant,
vyskupai yra sutrikę šiuo metu. Galbūt krikščionių ateitis yra Kurdistane, kur jau
daug jų gyvena ar persikėlė. Tačiau nemažai gyvena ir Bagdade, dar kiti Basroje, pietuose,
tarp musulmonų šiitų. Turime laukti ir žiūrėti kaip situacija vystysis, - atvirai
ir nelinksmai kalbėjo patriarchas Louis Raphael Sako, Bagdado chaldėjų apeigų katalikų
bendruomenės galva, atsakydamas į katalikiškos humanitarinės ir šalpos organizacijos
„Pagalba kenčiančiai Bažnyčiai“ klausimus. Jis komentavo situaciją Irake po islamistinės
ekstremistinės organizacijos „Islamo valstybė Sirijoje ir Irake“ (ISIS), sudarytos
iš musulmonų sunitų, sėkmingos operacijos birželio viduryje, faktiškai įgijus kontrolę
didelėje Irako ir Sirijos dalyje. Praėjusį sekmadienį ši organizacija paskelbė įsteigianti
islamišką kalifatą, kuris vadovausis šariatu, o savo lyderį paskelbė naujuoju kalifu.
Daugybė pabėgėlių plūstelėjo, daugiausia musulmonai, iš ISIS užkariautų teritorijų,
o tarp jų ir krikščionių bendruomenių likučiai. Pasak patriarcho Sako, chaldėjų vyskupai
sukūrė komisiją, kuri rūpinsis kaip konkrečiai padėti krikščionims pabėgėliams. Tačiau
viskas yra pakibę nežinioje. Jis pats linkęs manyti, kad situacija tik blogės. Šiuo
metu Irakas pasidalijęs į segmentus – kurdų, kurie jau turi autonomiją ir šiitų, kurie
ją taip pat turi tam tikra prasme. Sunitai taip pat to siekia. Daug arabų musulmonų
sunitų nepritaria ISIS ideologijai, bet remia jos politinį projektą, sunitų valstybės
įsteigimą, kuris juos išlaisvintų nuo šiitų dominavimo. Ir jei tai neišvengiama, geriau
jau sėsti prie stalo, kad būtų išvengta tolimesnių kovų ir žmonių gyvybių praradimo.
ISIS tuo tarpu siekia sukurti valstybę su gausiais naftos ištekliais, kad galėtų islamizuoti
pasaulį.
Tai iš tiesų tamsiausios dienos visam Irakui, ne vien krikščionims.
Tai grėsmė visiems. Kai kas vėl kviečia sugrįžti JAV, bet jos jau buvo čia ir padarė
daug klaidų. Jos nuvertė diktatorišką Saddamo Husseino režimą. Bet, galiausiai, vietoj
jo atėjo dar blogesnis režimas, anarchija ir chaosas. Jei iš tiesų norima pakeisti
padėtį, reikia ugdyti žmones mokyklose, žiniasklaidoje ir mečetėse, reikia ugdyti
laisvių ir demokratijos, neįmanoma paprastai perkelti vakarietiškos demokratijos modelio.
Tačiau
ypač neramina krikščionių egzodas iš Irako, žinant, kad jų skaičius ir taip nėra didelis.
Tai labai rimta. Bendruomenė yra, krikščionių istorija Irake gali pasiekti pabaigą,
jų tapatybė sunaikinta. Šeimos yra pasidalijusios, daug jaunų žmonių išvykę į Vakarus
ir kviečiasi kitus, savo gimines. Sunku pasakyti, kiek išvyko ir kiek liko, statistikos
nėra. Tačiau galimai išvyko ar išvyks daugiau nei pusė visų krikščionių.
Vakaruose
krikščionys yra silpni. Jie yra geri krikščionys, teikia paramą malda ir šalpa, tačiau
jų įtaka menka. Vakarai nieko nedaro ir mes esame nusivylę. Jie atsainūs stebėtojai.
Jiems futbolas yra įdomiau už tai, jas dedasi Irake ar Sirijoje. Vakarai siekia vien
ekonominių interesų, - kalbėjo patriarchas Sako. Pasak jo, kai situacija stabilizuosis,
Irako krikščionims vėl reikės pagalbos atstatant gyvenvietes, kuriant ūkius. Jiems
reikės išorinės pagalbos. (Vatikano radijas)