Korumpētie nogalina. Viņu vienīgais izejas ceļš ir grēku nožēla
„Korumpētie nogalina, vienīgais izejas ceļš ir grēku nožēla,” teica pāvests šīrīta
Misē. Sprediķī Francisks turpināja jau vakar iesākto korumpētības problēmas aplūkošanu.
Viņš atgādināja, ka korumpētais sadusmo Dievu un liek grēkot tautai. Svētais tēvs
atkal pakavējās pie Ķēniņu grāmatas apraksta par Nabota moceklību un norādīja, ka
korumpētajiem ir tikai viens izejas ceļš – lūgt piedošanu, citādi viņiem nāksies sastapties
ar Dieva sodu.
„Ja kāda persona nostājas uz korupcijas ceļa, tā atņem dzīvību,”
uzsvēra pāvests. Tieši tā darīja korumpētais ķēniņš Akabs, kurš piesavinājās nepatiesi
apsūdzētā un nogalinātā Nabota vīna dārzu. Pravietis Elijs par Akabu saka, ka viņš
bija pārdevies. „It kā viņš pārstātu būt cilvēks un kļūtu par preci,” komentēja pāvests.
„Lūk,
definīcija: Viņš ir prece! Ko darīs Kungs ar korumpētajiem, lai arī kāda nebūtu korupcija.
Vakar teicām, ka pastāv trīs korumpēto veidi, trīs grupas: korumpēts politiķis, korumpēts
biznesmenis un korumpēts Baznīcas klēra loceklis. Viņi visi ir nodarījuši ļaunumu
nevainīgajiem, nabadzīgajiem, jo nabadzīgie ir tie, kas maksā par korumpēto svētkiem.
Rēķinu saņem nabadzīgie. Kungs skaidri pasaka, ko viņš darīs: „Es likšu nelaimei nākt
pār tevi un nopļaušu tavus pēcnācējus, un izdeldēšu no Akaba nama ikvienu vīrieti,
gan nenobriedušu, gan pieaugušu, Izraēlī.”
Pāvests piebilda, ka korumpētais
sadusmo Dievu un liek grēkot tautai. Jēzus saka, ka tam, kurš izraisa skandālu, ir
labāk, ja viņš mestos jūrā. Korumpētais izraisa skandālu sabiedrībā, viņš izraisa
skandālu Dieva tautā. Kungs priekšsludina to, kas piemeklēs korumpētos – tos, kuri
izraisa skandālu, kuri izmanto aizstāvēties nespējīgos, kuri tos paverdzina: „Tevi
saplosīs debesu putni!” Francisks norādīja, ka korumpētais pārdodas, lai darītu ļaunumu,
taču viņš to nezina. Viņš domā, ka pārdodoties, tiks pie naudas, pie varas. Taču patiesībā
viņš pārdodas, lai nodarītu ļaunumu, lai nogalinātu.
Tomēr, ja sakām: „šis
vīrietis ir korumpēts, šī sieviete ir korumpēta,” pāvests aicināja nedaudz apstāties
un pajautāt: „Vai man ir pierādījumi?” Svētais tēvs uzsvēra, ka teikt par cilvēku,
ka tas ir korumpēts, vai korumpēta, nozīmē teikt, ka viņš, vai viņa ir nolādēti, nozīmē
teikt, ka Kungs viņus ir padzinis.
„Korumpētie ir nodevēji un vēl vairāk. Pirmā
lieta korumpēta cilvēka definīcijā ir tā, ka viņš zog, ka nogalina. Otrā lieta: kas
sagaida korumpētos? Tas ir Dieva sods, jo viņi ir izmantojuši nevainīgos, tos, kuri
nespēj aizsargāties, un darījuši to ar baltiem cimdiem, no tālienes, lai nesasmērētu
rokas. Trešā lieta: vai pastāv izeja, izejas durvis korumpētajiem? Jā! Kad Akabs izdzirdēja
šos vārdus, viņš pārplēsa savas drēbes, uzvilka maisu un gavēja. Viņš gulēja maisā
ietinies un staigāja ar nolaistu galvu. Viņš sāka nožēlot grēkus”.
Pāvests
sacīja, ka tās ir izejas durvis korumpētajiem – korumpētajiem politiķiem, korumpētajiem
biznesmeņiem un korumpētajiem Baznīcas klēra locekļiem: lūgt piedošanu! Francisks
piebilda, ka Kungam tas patīk. Kungs piedod, bet piedod tikai tad, ja korumpētie dara
to, ko darīja Cakejs, kurš atzinās: Es esmu zadzis, Kungs! Es atdošu četrreiz vairāk,
nekā esmu nozadzis!”
„Kad avīzēs lasām, ka šis ir korumpēts, tas ir korumpēts,
ka tas ir izdarījis to un to, un ka noziedzība valda tur un tur, kā arī daudzas lietas
par dažiem prelātiem, tad mūsu, kristiešu, pienākums ir lūgt viņiem Kunga piedošanu,
lai Kungs tiem dod žēlastību nožēlot grēkus, lai viņi nenomirst ar korumpētu sirdi…”
Noslēgumā
pāvests rezumēja: „Nosodīt korumpētos – jā!”, „lūgt žēlastību, lai nekļūtu korumpēti
– jā!”, kā arī „lūgties par korumpēto atgriešanos!”