Допоможімо Європі віднайти своє коріння. Зустріч Папи Франциска зі Спільнотою святого Еґідія

Сприяти зростанню співчутливості та дружби, а також рішуче боротися з «культурою відходів», якою опанована Європа, закликав Папа Франциск, зустрічаючись у неділю, 15 червня, з членами мирянського руху Спільнота святого Еґідія та бідними, яким вони допомагають.

Промовляючи до учасників зустрічі, Святіший Отець виокремив різні аспекти діяльності Спільноти, наголошуючи на пріоритетності молитви, назвавши її «центром життя» та «першим ділом» цього Руху. За його словами, саме молитва дозволяє, серед хаотичного міського життя, уникнути багатьох спокус, таких як, самовихваляння, байдужість чи фальшива побожність.

«Молитва є першим ділом вашої Спільноти й полягає у слуханні Божого слова, що є поживою, яка додає сил та допомагає прямувати вперед, та у зверненні свого погляду до Бога», – зазначив Папа, додаючи, що той, хто споглядає на Господа, «бачить також і ближніх, якими для вас є бідні, в яких присутній Ісус».

Відзначивши служіння, яке члени Руху здійснюють на користь похилих віком, Єпископ Риму скерував свою думку до молоді, яка, за його словами, є жертвою «культури відходів», окресленої, як «прихована евтаназія». «Те, що непотрібне, викидається. Те, що не спричиняється до виробництва, викидається. А сьогоднішня криза є настільки великою, що викидається молодь», – сказав Святіший Отець, вказуючи на те, що в Європі нараховується 75 мільйонів молодих людей віком до 25 років, які не мають ні праці, ні можливості навчатися.

«Це сьогодні трапляється в цій втомленій Європі: ні, вона не постарілася. Вона втомлена і не знає, що має робити», – зауважив Папа, додаючи, що «ми повинні допомогти їй омолодитися», віднайти своє коріння, якого вона зреклася, і також бідні є «наріжним каменем будування суспільства», незважаючи на те, що «спекулятивна економіка позбавляє їх найнеобхіднішого». Цьому покликана протистояти культура солідарності.

Врешті, Святіший Отець пригадав про діяльність Спільноти святого Еґідія на користь миру, яку члени Руху, за його словами, здійснюють, немов «терпеливі ремісники», шукаючи того, що єднає, та відкладаючи набік те, що розділяє, але не зрікаючись ідентичності кожного учасника діалогу. Саме молитва й діалог, як наголосив Папа, є головними засобами будування миру.