Svätý Otec v homílii: Ako prekonať konflikty a zastaviť nenávisť

Vatikán 12. júna 2014 - Ježiš nás učí kritériám na prekonanie vzájomných konfliktov. Sú nimi realizmus, dôslednosť a synovstvo. To sú hlavné slová z dnešnej homílie Svätého Otca v Dome sv. Marty.

Aká má byť podľa Ježiša naša vzájomná láska? Svätý Otec rozvinul svoju homíliu na základe dnešného evanjelia (Mt 5,20-26), ktoré približuje dialóg Pána so svojimi učeníkmi o bratskej láske. Ježiš nám, podľa slov Svätého Otca, hovorí, že musíme milovať blížneho, ale nie ako farizeji, ktorí boli ideológmi. Títo sa zameriavali na drobné detaily, ich postojom však nebola láska, ale ľahostajnosť voči blížnemu. Ježiš nám podľa Svätého Otca ponúka tri kritériá:

„Prvým kritériom je realizmus, zdravý realizmus. Ak máš niečo proti druhému a nemôžeš to vyriešiť, nájsť riešenie, aspoň sa pokonajte: «Pokonaj sa včas so svojím protivníkom, kým si s ním na ceste». Nebude to ideálne, ale dohoda je dobrá vec. To je realizmus.“

Treba vynaložiť námahu, aby sa dospelo k dohode, aj keď to niektorým bude pripadať príliš pod úroveň. Pre záchranu mnohých vecí je nevyhnutné dohodnúť sa. Jeden urobí jeden krok, druhý urobí ďalší krok a aspoň vládne pokoj: je to veľmi provizórny pokoj, ale je to pokoj dohody. Ježiš hovorí aj o tomto, o schopnosti vzájomne sa dohodnúť a
prekonať tak spravodlivosť farizejov a zákonníkov. Existujú mnohé ľudské situácie, v ktorých pokonaním sa kým sme na ceste zastavíme nenávisť a vzájomné zápasy.

Druhým kritériom, ktoré nám podľa Svätého Otca dáva Ježiš, je kritérium pravdy. Tu pápež František upozornil, že ohovárať druhého znamená zabiť, lebo koreňom je tá istá nenávisť. „Zabiješ ho iným spôsobom: klebetami, hanobením, nactiutŕhaním.“ Ježiš nás varuje, že kto povie bratovi hlupák, ten ho zabíja, „pretože spoločným koreňom je tu nenávisť“, pripomenul Svätý Otec:

„Dnes si myslíme, že nezabiť brata znamená nezavraždiť ho. Ale nie tak: nezabiť ho znamená nepotupiť ho. Potupa vzchádza z toho istého koreňa, aký má aj zločin, je to ten istý koreň – nenávisť. Ak neprechovávaš nenávisť a nezabiješ tvojho nepriateľa, tvojho brata, tak ho ani nepotupuj, neurážaj. Avšak urážanie je medzi nami veľmi bežným zvykom. Sú ľudia, ktorí majú na vyjadrenie svojej nenávisti voči inej osobe schopnosť bohato ju obsypať urážkami, neuveriteľné! A toto škodí. Hrešenie, urážky... Nie, buďme realisti. Takže máme kritérium realizmu a kritérium dôslednosti: Nezabiješ, neurazíš.“

Tretím kritériom, ktoré nám Ježiš dáva, je podľa Svätého Otca kritérium synovstva. Ak ty, ak my nesmieme zabiť brata, je to preto, že je bratom, čiže máme toho istého Otca. Nemôžeš sa ísť zhovárať s Otcom, ak nie si v pokoji so svojím bratom, nie si s ním aspoň pokonaný:

„Nehovor s Otcom bez toho, aby si bol v pokoji s bratom. Sú tu tri kritériá: kritérium realizmu; kritérium dôslednosti, čiže nezabíjaj, ale ani neurážaj, lebo kto uráža, zabíja; a kritérium synovstva: nedá sa hovoriť s Otcom, ak nemôžem hovoriť s bratom. A toto znamená prekonať spravodlivosť zákonníkov a farizejov. Tento program nie je ľahký, však? Ale je cestou, ktorú nám Ježiš ukazuje, aby sme mohli napredovať. Prosme ho o milosť môcť napredovať vo vzájomnom pokoji, či už cestou dohody, ale vždy s dôslednosťou a v duchu synovstva.“ -zk-