„Az Egyház nem merev, hanem szabad” – Ferenc pápa homíliája csütörtök reggeli szentmiséjén

A vatikáni Szent Márta Ház kápolnájában tartott reggeli szentmiséjén Ferenc pápa óva intette a híveket az egyház három olyan csoportjától, akik igényt tartanak arra, hogy kereszténynek hívják őket: ezek az „uniformisták”, az „alternativisták” és az „előnyszerzők”. Számukra az Egyház azonban „nem otthon”, hanem „albérlet”.

A napi evangéliumban (Jn 17,20,26) Jézus az Egyházért imádkozik, kéri az Atyát, hogy a tanítványok között „ne legyenek megoszlások és veszekedések” és ily módon egység teremtődjék soraikban. „Sokan mondják azt, hogy ők az Egyházban vannak, pedig csak egy lábbal léptek be oda, ám a másik lábuk még kint van” – magyarázta a pápa. „Fenntartják maguknak azt a lehetőséget, hogy mindkét helyen, bent és kint is, jelen legyenek. Ezek számára az Egyház nem otthon, azt nem érzik sajátjuknak. Nekik az Egyház albérlet.

Vannak aztán olyan csoportok – állapította meg a pápa – akik bérlik az egyházat, de nem tekintik azt saját házuknak”. Ferenc pápa ebben a tekintetben a keresztények három csoportját sorolta fel, az elsőbe azok tartoznak, akik azt akarják, hogy „az Egyházban mindenki egyenlő, egyforma legyen”. A pápa tréfásan „az olasz nyelven vett erőszaknak” nevezte nyelvújítását, mellyel ezt a csoportot „uniformistának” keresztelte.

„Az uniformizmus! A merevség! Nincs szabadságuk a Szentlélekben. Zavart keltenek az Egyházban a tanításukkal, amiről Jézus beszélt az evangéliumban, az egyenlőségről vallott tanításukról. Jézus soha nem akarta, hogy az Egyháza ilyen merev legyen. Soha! És ezek, a jelzett magatartásuk miatt nem lépnek az Egyházba. Kereszténynek mondják magukat, katolikusnak, valójában merev magatartásuk eltávolítja őket az Egyháztól”.

„Az Egyház egy másik csoportja - folytatta a pápa – azokból áll, akiknek mindig van egy saját ötletük, önálló elképzelésük, és nem akarják, hogy az olyan legyen mint az Egyházé, hanem ’alternatív’. Ők az ’alternativisták’”. Ferenc pápa így jellemezte őket: „Én belépek az Egyházba, de ezzel az eszmével, ezzel az ideológiával. Így az ő Egyházhoz tartozásuk csak részleges. Nekik is az egyik lábuk az Egyházon kívül maradt… Az Egyház számukra nem otthon, hanem egy bizonyos pontig csak „bérlemény”. Ők már az evangélium hirdetése kezdetén jelen voltak! Gondoljunk csak a gnosztikusokra, akiket János apostol oly erőteljesen ostoroz, nemde? ’Igen, igen… , mi katolikusok vagyunk, csak éppen saját értelmezéssel. Ez egy alternatíva. Valójában nem osztják, hogy az egyházzal érezzenek”.

„A harmadik csoportba végül azok tartoznak – fejtegette a pápa - akik kereszténynek mondják magukat, de nem lépnek be oda szívből: ők az ’előnyszerzők’, akik járnak ugyan templomba, de személyes előnyök miatt és végül üzletelni kezdenek az Egyházban. A nyerészkedők! Jól ismerjük őket! Kezdettől fogva léteznek. Elég csak Simon Mágusra, Ananiásra és Szafírára gondolni. Ők ugyanis kihasználták az Egyházat saját előnyükre. Látjuk őket a plébániai vagy egyházmegyei közösségekben, a szerzetesközösségekben, de még az Egyház jótevői között is! De még mennyit! Páváskodnak a jótetteikkel és végül az asztal alatt megcsinálják a saját üzleteiket. Ezek nem érzik az Egyházat sem anyjuknak, sem sajátjuknak. Jézus pedig azt mondja: Nem! Az Egyház nem merev, nem is egyedüli! Az Egyház szabad!

„Az Egyházban végiggondolták már ezt, – folytatta a pápa – hiszen oly sok benne a karizma, a személyek és a Lélek adományai oly különbözőek! Az Úr azt tanítja nekünk: Ha te be akarsz lépni az Egyházba, tedd azt szeretetből, add az egész szívedet és ne azért tedd, hogy nyereséged legyen belőle”. Az Egyház – jegyezte meg a pápa – nem albérlet, hanem élnivaló otthon”.

Ferenc pápa ugyanakkor elismerte, hogy „ez nem könnyű, mert sokféle a kísértés. Ugyanakkor nyilvánvalóvá tette: „Az Egyház feladata, hogy egységet teremtsen a különbözőségben, a szabadságban és a Szentlélek általi nagylelkűségben, aki az egységet teremti, mert ez a feladata. A Szentlélek harmóniát teremt az Egyházban. Az Egység az Egyházban harmónia”.

Megállapította a pápa: „Különbözőek vagyunk, nem vagyunk egyformák, hála Isten, máskülönben az valami pokol lenne!” Mindannyian meghívást kaptunk a Szentlélekben való tanulékonyságra. Éppen ez a tanulékonyság az az erény, mely megment bennünket a merevségtől, hogy alternativisták legyünk, hogy előnyt kovácsoljunk magunknak az Egyházban. Mert éppen ez a tanulékonyság alakítja át az Egyházat albérletből saját otthonná.

Az Úr küldje el nekünk a Szentlelket - fejezte be Ferenc pápa csütörtök reggeli szentmiséje homíliáját – és teremtsen harmóniát a közösségeinkben, egyházmegyei és plébániai közösségeinkben, az egyházi mozgalmakban, hiszen a Szentlélek teremt harmóniát, miként az Egyház Atyja mondta nekünk: „A Lélek, ő maga a harmónia”.


(vl)