ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ ПЕРВЫЙ ВАРИАНТ Соф 3, 14-18 Ликуй,
дщерь Сиона! торжествуй, Израиль! веселись и радуйся от всего сердца, дщерь Иерусалима!
Отменил Господь приговор над тобою, прогнал врага твоего! Господь, царь Израилев,
посреди тебя: уже более не увидишь зла. В тот день скажут Иерусалиму: «не бойся»,
и Сиону: «да не ослабевают руки твои!» Господь Бог твой среди тебя, Он силен спасти
тебя; возвеселится о тебе радостью, будет милостив по любви Своей, будет торжествовать
о тебе с ликованием. Сетующих о торжественных празднествах Я соберу: твои они, на
них тяготеет поношение.
Толкование Крик радости - «Не бойся,
Сион, да не ослабевают руки твои!» - сегодня больше, чем в те времена, имеет все основания.
Речь идет не о предсказании пророка, возвещающего об окончании угнетения и насилия,
но об уверенности в присутствии Любви, которая никогда не прейдет. Елисавета признала
ее в лоне Марии, и с тех пор Господь молчаливо присутствует в Церкви – в Таинствах,
в Своем слове, в братьях и сестрах, в тебе самом. Бог есть всесильный Спаситель. Нет
причин падать духом, бояться. Он может обновить нас Своей любовью. Больше того: Он
радуется, ликует из-за каждого из нас! Мария, истинный и новый Ковчег Завета, грядет
посетить нас в наших немощах и трудностях, неся восхитительный плод в Своем лоне.
Она грядет, дабы изгнать печаль из сердец, грядет, ибо Она – Матерь не только Того,
Кого хранит в Себе, но каждого человека, рожденного под Крестом.
ПЕРВОЕ
ЧТЕНИЕ ВТОРОЙ ВАРИАНТ Рим 12, 9-16b Братья: Любовь
да будет непритворна; отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру; будьте братолюбивы
друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте; в усердии не
ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите; утешайтесь надеждою; в скорби будьте
терпеливы, в молитве постоянны; в нуждах святых принимайте участие; ревнуйте о странноприимстве.
Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте. Радуйтесь с радующимися
и плачьте с плачущими. Будьте единомысленны между собою; не высокомудрствуйте, но
последуйте смиренным.
Толкование Призыв к смирению и скромности
сегодня кажется чем-то не соответствующим веянию времени. Как в нашем мире, где ценится
совсем другое – чтобы ты был на виду, чтобы тобой восхищались и служили тебе – можно
заниматься тем, чего никто не хочет делать? Но Мария поступает именно так. Услышав
весть ангела, Она бежит к родственнице Елисавете. Она не замерла в блаженном экстазе
от того, что сообщил Ей Бог, не возгордилась; Она знает, что призыв Бога подразумевает
совершенно определенную ответственность, и Она, призванная стать частью огромного
замысла спасения, не может почивать на лаврах. Когда каждый из нас переймет у Нее
такой образ жизни, мы поймем, что служить другим – это уже не добродетель, а потребность
сердца.
ЕВАНГЕЛИЕ Лк 1, 39-56 Встав во дни сии, Мария
с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин. И вошла в дом Захарии, и приветствовала
Елисавету. Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве её;
и Елисавета исполнилась Святого Духа, и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна
Ты между жёнами и благословен плод чрева Твоего! И откуда это мне, что пришла Матерь
Господа моего ко мне? Ибо когда голос приветствия Твоего дошёл до слуха моего, взыграл
младенец радостно во чреве моём. И блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное
Ей от Господа. И сказала Мария: величит душа Моя Господа; и возрадовался дух Мой о
Боге, Спасителе Моём, что призрел Он на смирение Рабы Своей; ибо отныне будут ублажать
Меня все роды; что сотворил Мне величие Сильный; и свято имя Его; и милость Его в
роды родов к боящимся Его. Явил силу мышцы Своей; рассеял надменных помышлениями сердца
их; низложил сильных с престолов, и вознёс смиренных; алчущих исполнил благ, и богатящихся
отпустил ни с чем. Воспринял Израиля, отрока Своего, воспомянув милость, как говорил
отцам нашим, к Аврааму и семени его до века. Пребыла же Мария с нею около трёх месяцев
и возвратилась в дом Свой.
Толкование Бог помнит о Своем
завете, и в событиях, в которых участвует Мария, все эти обетования исполняются. Поэтому
Мария воспевает с радостью, что Бог помнит о бедных и смиренных. По нашему мнению,
не эти категории людей делают историю. Но Бог так не считает: именно они держат руль
истории и молчаливо изменяют ее. Смирение и бедность должны стать сегодня нашим выбором,
как христиан. Мы должны стать теми, кто ищет главного – то есть любить Бога и других,
– а не видимости, поскольку, какой бы привлекательной ни казалась публичность, мирская
слава, она требует слишком много душевных сил, не оставляя взамен ничего. Избрать
смирение – значит осознать, что обетования Бога исполняются и для тебя.
При
использовании материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.