Papež Frančišek med homilijo: Sem rodoviten, ker pričujem, ali ostajam sterilen?
VATIKAN (torek, 6. maj 2014, RV) – Kristjan, ki ne pričuje, postane sterilen.
Cerkev ni univerza za religijo, ampak ljudstvo, ki hodi za Jezusom. To je nekaj poudarkov,
ki jih je izrekel papež Frančišek danes pri jutranji maši v kapeli Doma sv. Marte.
Med homilijo se je zaustavil ob mučeništvu sv. Štefana, prvega mučenca Cerkve, o katerem
pripovedujejo Apostolska dela.
Tako kot Jezus je tudi Štefan naletel na »ljubosumje
voditeljev«, ki so ga hoteli odstraniti. Tudi v njegovi zgodbi so zato »lažne
priče«. Tudi Štefan jih je tako kot Jezus opozoril, da se upirajo Svetemu Duhu.
Toda tisti ljudje v svojih srcih niso našli miru. V njih je bilo sovraštvo. Zato so
bili ob Štefanovih besedah besni. To sovraštvo, kot je zatrdil papež Frančišek, je
»v njihova srca zasejal hudič«. Tako je to sovraštvo, ki ga hudič goji
do Kristusa. V mučeništvu se jasno vidi »boj med Bogom in hudičem«. Po drugi
strani je Jezus svojim dejal tudi, naj se veselijo, kadar bodo preganjani zaradi njegovega
imena. Po papeževih besedah je »biti preganjan, biti mučenec, dati življenje
za Jezusa eden izmed blagrov«. In to je razlog, zakaj hudič ne prenaša svetosti
Cerkve ali svetosti neke osebe.
»Mučeništvo je prevod grške besede, ki pomeni
tudi pričevanje.« Tako lahko rečemo, da gre pot kristjana po sledeh tega pričevanja.
Po Jezusovih sledeh, da bi pričeval o Njem. Pogosto se to pričevanje konča s podaritvijo
življenja. »Ni mogoče razumeti kristjana, če ta ni pričevalec, če ne pričuje. Nismo
religija idej, čiste teologije, lepih stvari, zapovedi. Ne, smo ljudstvo, ki hodi
za Jezusom Kristusom in pričuje. To pomeni, da pričuje za Jezusa Kristusa.«
Apostolska
dela pripovedujejo, da je po smrti sv. Štefana izbruhnilo nasilno preganjanje Cerkve
v Jeruzalemu. Preganjalci so se počutili močne in k njihovemu početju jih je navajal
hudič. Kristjani so se tako razkropili po Judeji in Samariji. Preganjanje je povzročilo,
da so odšli daleč in tam, kamor so prispeli, so razlagali evangelij ter pričevali
za Jezusa. Na ta način se je »začelo poslanstvo Cerkve«. Mnogi so se spreobrnili,
ko so poslušali tiste ljudi. Kot je to razložil eden izmed cerkvenih očetov, je »kri
mučencev seme kristjanov«. Vero so oznanjali s svojim pričevanjem.
Pričevanje
je vedno rodovitno, je nato poudaril papež Frančišek. Tako v vsakdanjem življenju
kot med težavami ali tudi med preganjanjem, ki se konča s smrtjo. »Cerkev je rodovitna
in je mati, kadar pričuje za Jezusa Kristusa. Kadar pa se Cerkev nasprotno zapre sama
vase in se ima – recimo tako – za nekakšno 'univerzo za religijo' z
veliko lepimi idejami, veliko lepimi svetišči in lepimi muzeji, veliko lepimi stvarmi,
toda ne pričuje, postane sterilna.« Enako velja za kristjana: »Kristjan, ki
ne pričuje, ostane sterilen, ne daje življenja, ki ga je prejel od Jezusa Kristusa.«
Papež
Frančišek je nadaljeval, da je bil Štefan poln Svetega Duha. Ni mogoče pričevati brez
prisotnosti Svetega Duha v nas. V težkih trenutkih, ko moramo izbrati pravo pot, ko
moramo reči »ne« mnogo stvarem, ki nas mogoče skušajo zapeljati, molimo k Svetemu
Duhu. On nam bo dal moč, da bomo hodili po poti pričevanja. S to spodbudo je papež
Frančišek sklenil homilijo. Pred seboj imamo dve podobi: Štefana, ki umre, in kristjane,
ki bežijo zaradi nasilnega preganjanja. Pri tem se vprašajmo: »Kakšno je moje pričevanje?
Sem kristjan, ki je pričevalec za Jezusa, ali sem le preprosta številka v tej sekti?
Sem rodoviten, ker pričujem, ali ostajam sterilen, ker nisem sposoben dopustiti Svetemu
Duhu, da bi me popeljal naprej v moji krščanski poklicanosti?«