Pápež v pondelkovej homílii: Boh nám odpúšťa pohladením
Vatikán 7. apríla 2014 - Božie milosrdenstvo je veľkým svetlom lásky a nehy, je Božím
pohladením na rany našich hriechov, povedal pápež František v homílii dnešnej rannej
svätej omše v Dome Santa Marta. Dnešné evanjelium o cudzoložnici (Jn 8,1-11) mu dalo
podnet k úvahe nad tým, čo je Božie milosrdenstvo. Tento príbeh, ako povedal, je dobre
známy: Farizeji a zákonníci priviedli k Ježišovi ženu, prichytenú pri cudzoložstve,
a pýtali sa ho, čo majú s ňou urobiť, pretože Mojžišov zákon predpisuje kameňovanie,
tento hriech považuje za vážny. „Manželstvo je symbolom a tiež realitou, ktoré odrážajú
vzťah medzi Bohom a jeho ľudom. A keď sa cudzoložstvom manželstvo ničí, poškvrňuje
sa aj tento vzťah medzi Bohom a ľudom,“ povedal Svätý Otec.
Pripomenul, že
zákonníci a farizeji Ježišovi položili túto otázku, aby mali dôvod obviniť ho. Keby
Ježiš povedal: ‚Áno, choďte a ukameňujte ju‘, povedali by ľuďom: ‚Aha, toto je ten
váš dobrý učiteľ, pozrite, čo urobil s touto úbohou ženou!‘ A keby Ježiš povedal:
‚Nie, úbohá žena! Odpustite jej‘, povedali by, že nedodržiava zákon! Ich nezaujímala
žena, nezaujímali ich cudzoložníci, možno aj niekto z nich bol cudzoložníkom. Zaujímalo
ich len, ako pripraviť pascu pre Ježiša. Preto Pán odpovedal: ‚Kto z vás je bez hriechu,
nech prvý hodí do nej kameň.‘ Evanjelium s istou iróniou hovorí, že žalobcovia odišli
jeden po druhom, počnúc najstaršími. A Ježiš zostáva sám s tou ženou, ako spovedník,
a hovorí jej: „Žena, kde sú? Nikto ťa neodsúdil? Kde sú? Sme tu sami, ty a ja. Ty
pred Bohom, bez obvinení, bez ohovárania. Ty a Boh! Nikto ťa neodsúdil?“ Žena odpovie:
„Nie, Pane.“ Ale nehovorí: „Sú to falošné obvinenia! Neprevinila som sa cudzoložstvom,“
uznáva svoj hriech. A Ježiš povie: „Ani ja ťa neodsudzujem! Choď, a odteraz už nehreš,
aby si už nemusela prežívať takého strašné chvíle, aby si už nemusela zažiť toľko
hanby, aby si neurážala Boha, aby si nepoškvrnila dobrý vzťah medzi Bohom a jeho ľudom.“
Ježiš odpúšťa! Ale je tu ešte niečo viac, než odpustenie – povedal pápež František:
„Ježiš
sa drží zákona a ide ešte zaň. Nehovorí jej: ‚Cudzoložstvo nie je hriech!‘
To nehovorí! Ale neodsudzuje ju podľa zákona. A toto je tajomstvo milosrdenstva.
Je to tajomstvo Ježišovho milosrdenstva.“
Milosrdenstvo je niečo,
čo nie je ľahké pochopiť, pokračoval Svätý Otec:
„‚Ale, otče, milosrdenstvo
zotiera hriechy?‘ - ‚Nie, hriechy zotiera Božie odpustenie!‘ Milosrdenstvo
je spôsob, akým Boh odpúšťa. Preto Ježiš mohol povedal: ‚Odpúšťam ti. Choď!'– ako
povedal ochrnutému, ktorého spustili cez strechu. ‚Tvoje hriechy sú odpustené.‘ Tu
hovorí: ‚Choď v pokoji.‘ Ježiš ide ešte ďalej. Radí jej, aby viac nehrešila. Tu vidíme
Ježišov milosrdný postoj: obhajuje hriešnika pred jeho nepriateľmi; chráni hriešnika
pred spravodlivým odsúdením. My tiež, koľkí z nás by sme možno mali
ísť do pekla, koľkí z nás? A to je spravodlivé odsúdenie, avšak on odpúšťa
ešte viac. Ako? Vďaka tomuto milosrdenstvu!“
Milosrdenstvo siaha
ďalej a v živote človeka spôsobuje, že hriech sa z neho dostáva preč. Svätý Otec to
na vysvetlenie prirovnal k nebeskej oblohe:
„Pozeráme na nebo: toľko
hviezd, toľko hviezd; ale keď ráno vyjde slnko so svojím svetlom, hviezdy nevidieť.
A také je aj Božie milosrdenstvo: veľké svetlo lásky, nehy. Boh odpúšťa nie
dekrétom, ale nehou, pohladením našich rán po hriechu. Pretože jemu záleží
na odpustení, záleží mu na našej spáse. A Ježiš je takýmto spovedníkom: neponíži
ju, nehovorí jej: ‚Čo si urobila, povedz mi! A kedy si to urobila? A
ako si to urobila? A s kým si to urobila?‘ Nie! ‚Choď, choď, a odteraz už nehreš!‘
Veľké je Božie milosrdenstvo, veľké je Ježišovo
milosrdenstvo. Odpúšťa nám pohladením!“ -jk-