Papeža Janez XXIII. in Janez Pavel II., ki bosta čez manj kot en mesec sama razglašena
za sveta, sta imela poseben odnos do svetnikov in svetosti. Prepoznala in tudi razglasila
sta mnoge moške in ženske, ki so kazali živo Kristusovo obličje in so bili za Cerkev
jedro ter orodje evangelizacije. Znano je, da je Janez Pavel II. odobril rekordno
število beatifikacij in kanonizacij. A nič manjšega pomena svetnikom ni pripisoval
Janez XXIII., ki je o le-teh dejal, da so »mojstrovina milosti Svetega Duha«.
Četudi je bilo v času njegovega pontifikata razglašenih le okoli deset svetnikov in
prav toliko blaženih, je imel glede svetosti tri prepričanja. Prvo, da je njihovo
poveličanje najvišja in najplemenitejša naloga papeža. Drugo, da je njihovo pričevanje
zaklad za posvečevanje in svetost Cerkve ter Božjega ljudstva. Ter tretje, da je njihova
priprošnja nepogrešljiva za uspeh drugega vatikanskega koncila.
Glede prvega
je Janez XXIII. dejal, da naloga papeža poveličevati svetost zanj obenem pomeni prejemati
in deliti milost ter veselje, ki ju svetniki pridobijo od Gospoda: »Papež, ki vam
govori, vedno z veseljem vodi ta povzdigovanja, ki so za duhovnike in verno ljudstvo
kot slovesen prikaz poti, ki jo je potrebno prehoditi.« O svetniškem pričevanju
je bil Janez XXIII. prepričan, da gre za izraz edinstvenega odnosa med nebeško slavo
in zemeljskimi potrebami. Svetniki so po njegovih besedah po eni strani »zemeljske
harmonije«, po drugi pa so v polnem sozvočju »z neskončnimi nebeškimi harmonijami«.
Janez XXIII. se je tudi zavedal, da je svetost dostopna vsem, da jo je mogoče posnemati
in doseči v vsakem okolju, vsaki kulturi, vsakem prostoru in vsakem času človekovega
življenja. Kar zadeva priprošnjo svetnikov za uspeh koncila, njegovo tretje prepričanje,
je o tem spregovoril večkrat med beatifikacijami in kanonizacijami vse od napovedi
drugega vatikanskega koncila. Prav v svetosti, kot je zatrdil, mora izžarevati nov
sijaj Cerkve. Ob samem začetku koncila, 11. oktobra 1962, pa je Janez XXIII. dejal:
»Nebeški svetniki so zadolženi, da varujejo naša dela; verniki, da k Bogu
dvigujejo goreče molitve.«
1341 blaženih, 482 svetnikov, preko 2000 Božjih
služabnikov in častitljivih: to so rekordne številke, ki zaznamujejo pontifikat Janeza
Pavla II. Le-ta je doumel željo Janeza XXIII., ki je drugi vatikanski koncil predlagal
kot pot obogatitve in prenove Cerkve. Spremembe, ki jih je ta veliki cerkveni dogodek
prinesel tudi v pojmovanje svetosti, so nebeška vrata vsem krščenim odprle s predlogom
svetosti, ki jo je moč uresničevati v vsakdanjem življenju. Ta svetost je utemeljena
na brezpogojnem sprejemanju evangelija in Boga v vseh okoliščinah, časih, krajih in
stanovih: »Poti svetosti so mnogovrstne in primerne za poklicanost vsakogar.«
Med
svetniki, blaženimi in častitljivimi, ki jih je razglasil Janez Pavel II., je okoli
600 laikov. Prihajajo z vseh koncev sveta, so različnih narodnosti, kultur, med njimi
so zakonski pari, mladi in mnogi mučenci, predvsem iz 20. stoletja. Za papeža Janeza
Pavla II. svetniki Cerkvi na zemlji razodevajo vez, ki jo združuje s skrivnostjo občestva
svetnikov. Istočasno ji kažejo pot do svetosti, h kateri smo poklicani vsi: »Da
bi dosegli vrhove svetosti je potrebno iti preko opornikov dejavne ljubezni, tvegati,
se truditi, se ne predati pred ovirami.«
Janez Pavel II. je imel svetost
za zgled življenja, orodje evangelizacije in zavesti, da smo ustvarjeni po podobi
in podobnosti Boga. »Življenje svetosti, ki se sveti v mnogih članih Božjega ljudstva,
ponižnih in pogosto skritih pred očmi ljudmi, predstavlja najpreprostejšo in privlačno
pot, preko katere je takoj mogoče doumeti lepoto resnice, osvobajajočo moč Božje ljubezni,
vrednost brezpogojne zvestobe vsem zahtevam Gospodove postave, tudi v najtežjih okoliščinah.
Zato je Cerkev vernike vedno vabila, da bi v svetnikih in svetnicah iskali in našli
vzor, moč in veselje za življenje v skladu z Božjimi zapovedmi in evangeljskimi blagri.«