„Lai saņemtu pestīšanu, baušļu ievērošana vien nelīdzēs, bet ir jābūt pazemībai vienmēr
just nepieciešamību pēc Dieva dziedināšanas,” šādu atziņu izteica pāvests Francisks
pirmdienas rīta dievkalpojumā. „Neviens pravietis nav cienīts savā tēvzemē”, saka
Jēzus saviem līdzpilsoņiem – Nācaretes iedzīvotājiem, kuru vidū Viņš nevarēja veikt
brīnumus, jo viņiem nebija ticības. Jēzus atceras divas Svēto Rakstu epizodes – sīrieša
Nāmana izdziedināšanu no spitālības pravieša Eliseja laikā un pravieša Elijas tikšanos
ar Sidonas Sareptas atraitni, kas tika paglābta no neražas. Pāvests paskaidroja, ka
spitālīgie un atraitnes tai laikā bija atstumti. Un tomēr, šie divi atstumtie, pieņemot
praviešus, tika izglābti. Savukārt, nācarieši nepieņēma Jēzu, jo viņi bija tik pārliecināti
par savu ticību, tik droši savā baušļu ievērošanā, ka viņiem nebija vajadzības pēc
citas pestīšanas.
„Tā ir baušļu ievērošanas bez ticības drāma: „Es glābjos
pats, jo katru sabatu eju uz sinagogu, cenšos paklausīt baušļiem, un lai neviens man
nesaka, ka tas lepras slimnieks, vai tā atraitne ir labāki par mani!” Tie bija atstumtie!
Un Jēzus mums grib teikt: „Bet, pielūko, ja tu nepaiesi malā, ja nejutīsies atstumts,
tad tev nebūs pestīšanas”. Tā ir pazemība, pazemības ceļš: justies tik atstumtiem,
ka mums rodas vajadzība pēc Kunga pestīšanas. Tikai Viņš izglābj, nevis priekšraksti,
ko ievērojam. Un tas viņiem nepatika, viņi dusmojās un gribēja Jēzu nogalināt”.
Pāvests
atgādināja, ka tādas pašas dusmas sākumā pārņēma Nāmanu, jo Eliseja aicinājumu septiņas
reizes nomazgāties Jordānā, lai izdziedinātos no spitālības, viņš uzskata par smieklīgu
un pazemojošu. Kungs viņam prasa veikt pazemības žestu, paklausīt kā bērnam, kļūt
smieklīgam. Nāmans sadusmojies aiziet, taču vēlāk, kalpu pārliecināts, atgriežas un
dara, kā licis pravietis. Šis pazemības žests viņu izdziedina. „Un tā ir šodienas
vēsts, šai trešajā Gavēņa nedēļā – ja vēlamies būt atpestīti, tad ir jāizvēlas pazemības
ceļš”:
„Marija savā Magnificat dziesmā nesaka, ka viņa līksmojas, jo
Dievs ir uzlūkojis viņas jaunavību, viņas labestību un maigumu, daudzos tikumus, kas
viņai piemita. Nē! Viņa līksmojas tāpēc, ka Kungs ir uzlūkojis savas kalpones pazemību,
viņas niecību. Pazemība ir tas, ko uzlūko Kungs. Un mums ir jāiemācās šī gudrība būt
atstumtiem, lai Kungs mūs uzmeklētu. Viņu neatradīsim mūsu pārliecību centrā, nē,
nē. Kungs turp neiet. Viņš mūs atradīs atstumtībā, mūsu grēkos, mūsu kļūdās, mūsu
vajadzībā būt garīgi dziedinātiem, būt atpestītiem. Kungs mūs atradīs tur.”
Pāvests
norādīja uz kristīgās pazemības ceļu:
„Kristīgā pazemība nav tikums teikt:
„Bet es nekam nederu un šādā veidā apslēpt savu lepnību, nē, nē! Kristīgā pazemība
ir teikt patiesību: „Esmu grēcinieks, esmu grēciniece”. Teikt patiesību: tā ir mūsu
patiesība. Bet ir arī cita patiesība: Dievs mūs atpestī. Bet Viņš mūs atpestī, kad
esam atstumti. Viņš mūs neatpestī mūsu pārliecībā, mūsu drošībā. Lūgsim žēlastību,
lai mums piemīt šī gudrība būt atstumtiem, lūgsim pazemības žēlastību, lai saņemtu
Kunga pestīšanu!”
I. Šteinerte/VR
Tekstu izmantošanas gadījumā
atsauce uz Vatikāna radio obligāta