VATIKAN (petek, 21. marec 2014, RV) – Trilogija Josepha Ratzingerja, Jezus
iz Nazareta, je sad dolgega in intenzivnega osebnega iskanja Gospodovega obličja.
Tako je za vatikanski časopis L'Osservatore Romano zatrdil kardinal Gerhard
Ludwig Müller, prefekt Kongregacije za verski nauk. Prvi del trilogije, ki je izšel
leta 2007, govori o Jezusovem življenju od krsta do spremenjenja na gori, drugi del
iz leta 2011 o Jezusovem delovanju od vhoda v Jeruzalem do vstajenja, tretji del,
ki je bil izdan leta 2012, pa o Jezusovem otroštvu.
O tem odmevnem delu zaslužnega
papeža Benedikta XVI. je kardinal Müller zapisal tudi, da je nastalo z znanstveno
strogostjo in duhovno modrostjo. Trilogija je ponižno podarjena vsem, ki se Jezusovemu
liku približujejo z intelektualno poštenostjo in iskrenim duhom iskanja. Ne predstavlja
toliko njegovega življenja ali kristologije, kot skrivnosti Jezusovega življenja.
Z vsebinskega vidika gre tako za pogled, ki se v veri Cerkve obrača k osebnemu srečanju
s Kristusom. Avtor se izogiba, da bi za izhodišče sprejel alternativo med zgodovinskim
Jezusom in Jezusom vere. Obema skrajnostma, objektivističnemu pojmovanju in transcendentalističnemu
subjektivizmu, se izogne z upoštevanjem neločljive povezanosti med zgodovino in transcendenco,
ki je konstitutiven element dogodka Kristus, o katerem pričujejo evangeliji. Kot je
poudaril kardinal Müller, le transcendentno zgodovinsko premišljevanje omogoča preseganje
nasprotnosti med subjektom in objektom, med zgodovino in dogmo, med zgodovinskim Jezusom
in Jezusom vere.
Trilogija Jezus iz Nazareta torej predstavlja živahen
prikaz »protagonista, ki se je končno pokazal«. To ni mrtvec, ki bi ga secirala
znanstvena eksegeza. Je aktualna prisotnost Jezusa v življenju Cerkve, posredovanega
preko tradicije prič v neprekinjeni verigi od Petra do njegovih naslednikov. Delo
Benedikta XVI. kaže Božjo Besedo, ki so jo učenci videli, slišali, se je dotaknili
in jo kontemplirali. Ta Božja Beseda, kot je sklenil prefekt Kongregacije za verski
nauk, je mera za vse tiste, ki gojijo upanje, da jih Bog lahko sreča v njihovi zgodovini.