Папа: Великий Пост – для перемены жизни; нет лицемерию «загримированных» святых
Великий Пост - это время для «исправления собственной жизни», «для приближения к Господу»,
- подчеркнул Папа Франциск во время утренней Мессы 18 марта в Доме Святой Марфы. Святейший
Отец предостерёг верующих от стремления «чувствовать себя лучше других». Лицемеры
«гримируются под святых», не понимая, что «праведность не исходит от них самих» и
что все мы нуждаемся в Божественном оправдании. Папа Франциск начал свою проповедь,
подчёркивая, что «обращение к Богу» является ключевым словом Великого Поста, благоприятным
временем, чтобы приблизиться к Иисусу Христу. Комментируя первое чтение из Книги
пророка Исайи, Папа отметил, что Господь призывал к обращению "два греховных города
- Содом и Гоморру". Это показывает, что все мы должны преобразить свою жизнь, внимательно
посмотреть в глубину души, где всегда можно что-то отыскать. Великий Пост означает
«починку» и «ремонт» жизни, а также шаг в сторону Господа, ожидающего нашего приближения,
чтобы избавить нас от греха и даровать Своё прощение. Однако, отметил Папа, Господь
желает неподдельного, искреннего сближения и предостерегает от опасности лицемерия:
«Что делают лицемеры? Они гримируются под праведников, делают себе макияж благого
лика со святого образка, на глазах у всех молятся со взором в облака, чувствуют себя
более праведными, чем другие люди, которых они презирают. Их типичное откровение:
‘Я большой католик, потому что мой дядя был великим благодетелем; моя семья - такая-то,
а сам я учился там-то и лично знаком с таким-то епископом, кардиналом, настоятелем...
Я – такой-то, у меня есть то-то....’ Они чувствуют себя лучше и выше других. Это лицемерие.
Господь говорит: «Нет, так нельзя. Никто не праведен сам от себя. Мы все нуждаемся
в оправдании. И единственный, кто оправдывает нас, - это Иисус Христос». Именно
поэтому, подчеркнул Папа Франциск, мы должны приблизиться к Господу, чтобы не быть
«загримированными христианами, у которых, когда сходит макияж, становится видно, что
они - вовсе не христиане». Но что может быть верным знаком нашей свободы от лицемерия
и настоящего приближения к Господу? Ответ, подчеркнул Папа, даёт нам Сам Господь
в первом литургическом чтении, когда призывает: «Омойтесь, очиститесь; удалите злые
деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро». Это - приглашение.
Но что же, спросил далее Папа, служит признаком того, что мы находимся на добром
пути? Господь отвечает словами пророчества Исайи: «Спасайте угнетённого; защищайте
сироту; вступайтесь за вдову». Заботиться о ближних: о больных и бедных, о нуждающихся
и несведущих. Здесь - важнейший знак. Лицемеры не умеют делать этого, они не в состоянии,
поскольку доверху заполнены собой и в своей слепоте не могут различить других людей.
Однако если человек на своём пути приближается к Господу, то свет Господень открывает
ему глаза на все эти вещи, и тогда он идёт на помощь братьям. Это – верный знак, знак
обращения». Разумеется, отметил Папа Франциск, в этом заключено «ещё не всё обращение»,
так как полнота обращения «находится во встрече с Иисусом». Но «признак того, что
мы - со Христом, заключается в заботе о братьях, притом о самых бедных, о немощных
и больных, как нас учит Господь», о чём мы читаем в 25 главе Евангелия от святого
Матфея: «Великий Пост состоит в налаживании своей жизни, в её исправлении и изменении,
чтобы в конечном итоге стать ближе к Господу. Знаком удаления от Господа является
лицемерие, а лицемер не нуждается в Боге, - он считает, что спасает себя сам, и рядится
в облачения святого. Другим же знаком, характерной чертой нашего приближения к Господу
в духе покаянии, является конкретная забота о нуждающихся братьях». Свою утреннюю
проповедь Святейший Отец закончил молитвой: «Пусть Господь дарует всем нам свет и
мужество: свет для распознавания того, что происходит внутри нас, и мужество для покаяния
и приближения к Господу. Как же прекрасно быть рядом с Господом!»
При
использовании материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.