ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Исх 17, 3-7 В те дни: И жаждал народ воды, и
роптал народ на Моисея, говоря: зачем ты вывел нас из Египта, уморить жаждою нас и
детей наших и стада наши? Моисей возопил к Господу и сказал: что мне делать с народом
сим? ещё немного, и побьют меня камнями. И сказал Господь Моисею: пройди перед народом,
и возьми с собою некоторых из старейшин Израильских, и жезл твой, которым ты ударил
по воде, возьми в руку твою, и пойди. Вот, Я стану пред тобою там на скале в Хориве;
и ты ударишь в скалу, и пойдёт из неё вода, и будет пить народ. И сделал так Моисей
в глазах старейшин Израильских. И нарёк месту тому имя: Масса и Мерива по причине
укорения сынов Израилевых и потому, что они искушали Господа, говоря: есть ли Господь
среди нас, или нет?
Толкование Кто знает, сколько раз и мы
говорим, по крайней мере в душе, эти же слова взбунтовавшихся израильтян! Несмотря
на очевидные проявления любви и заботливой близости Бога, мы тоже часто имеем дерзость
с горечью вопрошать: есть ли Господь среди нас или нет? Это действительно оскорбление
по отношению к Господу. Ведь народ Израиля получил во время исхода из Египта и до
того момента множество доказательств присутствия Господа, и мы сами получаем столько
доказательств Его заботливого присутствия в нашей жизни! Если Он нам помогал до сих
пор, то будет делать это и дальше. Но мы должны научиться воспринимать все происходящее
с нами с верой и понять, что Бог всегда рядом с нами и часто проявляет Себя иначе,
чем нам хотелось бы.
ВТОРОЕ ЧТЕНИЕ Рим 5, 1-2. 5-8 Братья:
Оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через
Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим, и хвалимся надеждою
славы Божией, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши
Духом Святым, данным нам. Ибо Христос, когда ещё мы были немощны, в определённое время
умер за нечестивых. Ибо едва ли кто умрёт за праведника; разве за благодетеля, может
быть, кто и решится умереть. Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос
умер за нас, когда мы были ещё грешниками.
Толкование Вера,
надежда и любовь – вот три добродетели, которые, согласно св. Павлу, позволяют нам
общаться с Богом, чтобы видеть Его деяния так, как они проявляются в нашей жизни.
Вера есть дверь, через которую мы приобщаемся к бескорыстному дару, которым является
Божья благодать, и наслаждаемся им. Надежда – это та добродетель, которая не дает
нам разочароваться, ибо помогает видеть все с точки зрения Бога. Любовь Божья, войдя
в наше сердце и жизнь, преобразует нас, делая способными жить так, как этого желает
Бог. Но эти богословские добродетели, данные нам бескорыстно, мы должны взращивать
своей доброй волей и готовностью принять их. Иначе их семена засохнут в нас, не успев
прорасти через эгоизм и через неспособность ставить Бога в центр нашего бытия.
ЕВАНГЕЛИЕ ДЛИННЫЙ
ВАРИАНТ Ин 4, 5-42 В то время: Иисус приходит в город Самарийский,
называемый Сихарь, близ участка земли, данного Иаковом сыну своему Иосифу. Там был
колодец Иаковлев. Иисус, утрудившись от пути, сел у колодца. Было около шестого часа.
Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: дай Мне пить. Ибо ученики
Его отлучились в город купить пищи. Женщина Самарянская говорит Ему: как ты, будучи
Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются. Иисус
сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: «дай Мне пить»,
то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую. Женщина говорит Ему: господин!
тебе и почерпнуть нечем, а колодец глубок: откуда же у тебя вода живая? Неужели ты
больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодец, и сам из него пил, и дети
его, и скот его? Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять;
а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую
Я дам ему, сделается в нём источником воды, текущей в жизнь вечную. Женщина говорит
Ему: господин! дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать.
Иисус говорит ей: пойди, позови мужа твоего и приди сюда. Женщина сказала в ответ:
у меня нет мужа. Иисус говорит ей: правду ты сказала, что у тебя нет мужа; ибо у тебя
было пять мужей, и тот, которого ты ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала.
Женщина говорит Ему: Господи! вижу, что Ты пророк. Отцы наши поклонялись на этой горе;
а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме. Иисус говорит
ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете
поклоняться Отцу. Вы не знаете, чему кланяетесь; а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение
от Иудеев. Но настанет время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться
Отцу в духе и истине; ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух: и поклоняющиеся
Ему должны поклоняться в духе и истине. Женщина говорит Ему: знаю, что придёт Мессия,
то есть Христос; когда Он придёт, то возвестит нам всё. Иисус говорит ей: это Я, Который
говорю с тобою. В это время пришли ученики Его и удивились, что Он разговаривал с
женщиною; однако ни один не сказал: «чего Ты требуешь?» или: «о чём говоришь с нею?».
Тогда женщина оставила водонос свой и пошла в город, и говорит людям: пойдите, посмотрите
Человека, Который сказал мне всё, что я сделала: не Он ли Христос? Они вышли из города
и пошли к Нему. Между тем ученики просили Его, говоря: Равви! ешь. Но Он сказал им:
у Меня есть пища, которой вы не знаете. Посему ученики говорили между собою: разве
кто принёс Ему есть? Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня
и совершить дело Его. Не говорите ли вы, что ещё четыре месяца, и наступит жатва?
А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели
к жатве. Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий
и жнущий вместе радоваться будут. Ибо в этом случае справедливо изречение: «один сеет,
а другой жнёт». Я послал Вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а
вы вошли в труд их. И многие Самаряне из города того уверовали в Него по слову женщины,
свидетельствовавшей, что Он сказал ей всё, что она сделала и потому, когда пришли
к Нему Самаряне, то просили Его побыть у них; и Он пробыл там два дня. И ещё большее
число уверовали по Его слову. А женщине той говорили: уже не по твоим речам веруем;
ибо сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира, Христос.
ЕВАНГЕЛИЕ КРАТКИЙ
ВАРИАНТ Ин 4, 5-15. 19b-26. 39a. 40-42 В то время: Иисус приходит
в город Самарийский, называемый Сихарь, близ участка земли, данного Иаковом сыну своему
Иосифу. Там был колодец Иаковлев. Иисус, утрудившись от пути, сел у колодца. Было
около шестого часа. Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей:
дай Мне пить. Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи. Женщина Самарянская
говорит Ему: как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи с Самарянами
не сообщаются. Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе:
«дай Мне пить», то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую. Женщина
говорит Ему: господин! тебе и почерпнуть нечем, а колодец глубок: откуда же у тебя
вода живая? Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодец, и
сам из него пил, и дети его, и скот его? Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду
сию, возжаждет опять; а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать
вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нём источником воды, текущей в жизнь
вечную. Женщина говорит Ему: господин! дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды
и не приходить сюда черпать. Вижу, что Ты пророк. Отцы наши поклонялись на этой горе;
а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме. Иисус говорит
ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете
поклоняться Отцу. Вы не знаете, чему кланяетесь; а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение
от Иудеев. Но настанет время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться
Отцу в духе и истине; ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух: и поклоняющиеся
Ему должны поклоняться в духе и истине. Женщина говорит Ему: знаю, что придёт Мессия,
то есть Христос; когда Он придёт, то возвестит нам всё. Иисус говорит ей: это Я, Который
говорю с тобою. И многие Самаряне из города того уверовали в Него. Когда пришли к
Нему Самаряне, то просили Его побыть у них; и Он пробыл там два дня. И ещё большее
число уверовали по Его слову. А женщине той говорили: уже не по твоим речам веруем;
ибо сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира, Христос.
Толкование
Пить, когда жаждешь: этот опыт все мы имели много раз. Исходя именно из
этого опыта, Иисус заставляет самарянку пройти духовный путь, в котором Он дает ей
ощутить ее жажду бесконечного; после чего полностью открывается ей и дает понять,
что единственным, кто может утолить эту жажду, является Он. Каждый из нас страстно
жаждет вечности, красоты и полноты в своей жизни. Сегодня Иисус говорит нам, что бесполезно
искать всего этого в чем-то другом, кроме Него. Если мы все же это делаем, то теряем
время понапрасну и будем еще более разочарованы, чем прежде. Но если мы откроем для
себя, что именно в Нем пребывает Отчее благоволение и что через Него мы прикасаемся
к источнику жизни, тогда наше сердце обретает покой. Он есть поток живой воды, бьющей
в жизнь вечную и утоляющей нашу жажду.