Exerciţiile Spirituale pentru Papa şi Curia Romană: omul este eliberat de Cristos
pentru a ajunge la iubirea milostivă a lui Dumnezeu
RV 12 mar 2014.„Omul este ca o rodie: are în sine tot atât de multe
seminţe mărunte şi gustoase câte sunt elementele creaţiei. Dumnezeu
le-a strâns pe toate ca într-un aluat, asupra căruia a revărsat suflul
de viaţă”. Cu această imagine despre facerea omului, predicatorul exerciţiilor
spirituale pentru Papa şi Curia Romană, pr. Angelo De Donatis, a deschis marţi a treia
zi de meditaţii, la Casa „Divin Maestro” din Ariccia, în apropiere de Roma. Predicatorul
– aflăm din cotidianul L’Osservatore Romano - a arătat participanţilor fructul plăcut
al rodiului, foarte răspândit în climatul mediteranean, pentru a ilustra frumuseţea
creaturii umane. Dar e vorba de o frumuseţe destinată să dispară dacă se împiedică
„iubirii milostive” a lui Dumnezeu „să pătrundă în profunzime”, pentru că atunci se
întâmplă ca fiecare din seminţele mărunte, „cuprinse de dorinţa auto-afirmării, să
se lărgească într-o încleştare despotică faţă de celelalte, ducând astfel la explozia
şi dezintegrarea fructului”.
Este desigur, o metaforă, dar predicatorul a
recurs la această imagine pentru a explica efectul răului care pune stăpânire asupra
omului. Mons. De Donatis a prezentat la început o meditaţie biblică despre pagina
Evangheliei după Sf. Marcu (5,1-20) în care Isus se întâlneşte cu un om stăpânit de
diavol, subliniind momentele principale: dialogul; întrebarea lui Isus care-i cere
numele; faptul de a se prezenta ca «legiune» din partea diavolului, pentru a indica
numărul enorm al celor care puseseră stăpânire asupra acelui om; cerinţa lor de a
fi mutaţi în turma de porci din apropiere, iar după ce le-a fost acordat, ieşirea
lor din minţi şi sinuciderea în masă prin aruncarea în mare.
Predicatorul
a explicat că reacţia proprietarilor acelei turme de porci ne apropie de cele ce se
întâmplă în lume în timpurile noastre. Nimeni nu şi-a dat seama că tânărul din Evanghelie,
eliberat de stăpânirea diavolului, şi-a revenit în fire şi a început să trăiască între
semenii săi: era atât de mare interesul pentru pierderea economică, provocată de moartea
a două mii de porci, încât i-au cerut lui Isus să plece din ţinuturile lor.
Altfel
spus, o „ideologie economică i-a împiedicat pe acei oameni să ajungă la o adevărată
întâlnire cu Isus”. „În faţa ideologiei economice păgâne se ridică religia”, a spus
predicatorul, subliniind că Isus îl îndepărtează pe diavol şi în acest fel omul se
regăseşte eliberat de Cristos. Dumnezeu l-a salvat pentru ca acel tânăr să cunoască
iubirea sa îndurătoare.
Pentru a ajunge la această iubire, a reluat pr. De
Donatis, avem nevoie de ajutorul Duhului Sfânt. Pentru a ajunge la Dumnezeu, faptele
noastre nu sunt de folos, căci este necesară esenţialitatea iubirii în Cristos. Predicatorul
s-a raportat astfel la meditaţiile prezentate în zilele precedente, în care a vorbit
pe larg despre raportul dintre faptele omului şi harul lui Dumnezeu. În această privinţă,
pr. De Donatis a spus că ori de câte ori punem în prim plan angajarea şi faptele noastre,
riscăm să gândim după mentalitatea mundană. De aceea, a încheiat predicatorul, „îndatorirea
noastră este să arătăm lumii nu ceea ce face Biserica, ce fac preoţii, ce fac creştinii,
ci să arătăm ceea ce face Dumnezeu prin intermediul nostru”.