Ata që erdhën nga prova e madhe (Zb 7,14): një martir shqiptar, shok udhe kah Pashkët,
sot, dom Dedë Maçaj
Dom Dedë Maçaj(Mal i Jushit, Shkodër, 05. 02. 1920- Përmet, 28. 03.1947):
i akuzuar si spiun i Vatikanit, u torturua, u gjykua dhe u pushkatua për rezistencën
e tij heroike fetare, në moshën 27 vjeç.
Martiri,
ushtar i zhveshur i Krishtit Është kujtuar me qindra herë binomi për “Fé e
Atme”, moto e Kishës katolike shqiptare. Besimtarët e saj lindën, u pagëzuan, u bënë
ushtarë të Krishtit në Krezmim, gjithnjë me këtë moto, që u hyri në gjak. E megjithatë
erdhi një ditë e zezë kur u vunë në provën e madhe: u burgosën, u torturuan e u pushkatuan
si tradhtarë të Atdheut. Ndoshta sepse flisnin tepër shpesh për një Atdhe qiellor.
E komunistët dyshonin se bëhej fjalë për botën imperialiste-revizioniste.
Nuk
donin ta dinin, kryqëzuesit, se pushtet tokësor e pushtet qiellor shtegtojnë
në të njëjtën barkë, thithin të njëjtin ajër, drejtojnë të njëjtin popull: pushtetarët
komunistëkishin pretendimin të sundonin me dhunë, por
këtë sundim qytetari e respekton vetëm kur sheh policin. Kurse Kisha sundon
me dashuri. Pushtetarët komunistë, me gjyqe, kampe, burgje,
internime, pushkatime. Por historia e njerëzimit tregon se respekti s'u fitua kurrë
me plumb. Prandaj atyre, që kanë shpirt me të vërtetë njerëzor, u pëlqen
më shumë të ndjekin Krishtin, sesa pushtetarë
e politikanë, sepse Krishti nuk e përçudnon shpirtin njerëzor me vese të padenja
për të. Përkundrazi, e humanizon e për më tepër,
e hyjnizon, e bën të përpiqet për t’i përgjarë Atij,
që është i përkryer si Zot e njeri. Prandaj që prej
dymijë vjetësh Kisha me lutje, pendime, sakramente, e edukon njeriun
me dashurinë për atdheun tokësor, duke e udhëhequr drejt Atdheut qiellor. Këtë mision kishte edhe don Dedë Maçaj. Meshtari i ri, i armatosur me kryq e rruzare,
u detyrua të rrokte pushkën. Në njërën dorë Kryqin, në tjetrën pushkën?! Këto po,
ishin dy fjalë që nuk mund të pajtoheshin kurrë. Ashtu si flija e elterit, me stërvitjen
ushtarake, veladoni i zi, me uniformën e gjelbër. I lindur në fshatin Mali i Jushit,
shkoi të mësonte në Kolegjën Saveriane, në Shkodër, e në Universitetin Urbanian, në
Romë, ku u shugurua meshtar, për t’u kthyer menjëherë, si ndihmës-famullitar i Qytetit
të Veriut. Pas fillimit të martirizimit, zëvendësoi të parin martir të Kishës
Katolike në Shqipëri, dom Ndre Zadejën, famullitar i Sheldisë. Me vetëdijen se po
bënte hapin e parë drejt martirizmit të vet. Ishte në Sheldi, në janar të vitit
1947, kur u thirr nën armë e u nis për në Përmet. Fajtor pa faj, vetëm pas pak ditësh,
ushtari-meshtar ngarkohej me një mori fajesh: kthim me vonesë në repart, pa çka se
pas një aksidenti automobilistik; sabotazh, veprimtari spiunazhi në favor të Vatikanit...
Sesi mund të spiunonte në favor të Vatikanit, nga një skutë e vogël e Shqipërisë së
Jugut, ai vetë i spiunuar ditë-natë- këtë mund ta besonin vetëm kryqëzuesit. I kryqëzuari
dëgjonte e heshtëte. Në përngjasim të Krishtit para Pilatit. Për të provuar, më pas,
torturat më mizore, si tradhtar i atdheut. Derisa e çuan jashtë zonës ushtarake, në
një lendinë pranë Vjosës, e aty e ia hoqën petkat. Mbeti më picak se Krishti në kryq,
ushtar besnik i të cilit ishte. E si ushtari më besnik i një Atdheu, po aq të zhveshur
sa ai, që po pushkatohej edhe në emër të Tij. Lëshuan mbi të breshërinë e parë. Po
ai nuk ra. Të dytën... të tretën... Derisa u rrëzua, i mbytur në gjak. Nuk e di në
se ka, në aradhet e martirëve të Kishës Katolike, një figurë të tillë. Ushtar i atdheut
tokësor e qiellor njëherësh. Vjen mes nesh, nga prova e madhe, për të na kujtuar se
motoja “Për Fe e Atdhe” nuk u përgjysmua. Gjaku i tij, simbol gjakut të përbashkët
derdhur kundër diktaturës në mbarë trojet shqiptare, është fill i kuq, që lidh Gegëninë
me Toskërinë, nën shenjën e “Besës e të Fesë”.