ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Ис 1, 10. 16-20 Слушайте
слово Господне, князья Содомские; внимай закону Бога нашего, народ Гоморрский! Омойтесь,
очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь
делать добро, ищите правды; спасайте угнетённого; защищайте сироту; вступайтесь за
вдову. Тогда придите, и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное,
— как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как шерсть убелю. Если захотите
и послушаетесь, то будете вкушать блага земли. Если же отречётесь и будете упорствовать,
то меч пожрёт вас: ибо уста Господни говорят.
Толкование Исаия
обращается не к язычникам, а к народу Израиля, обращается к нему резко, с суровыми
словами, называя его Содомом и Гоморрой, – именами городов, ставших символами греха.
Почему он так сурово говорит? Дело в том, что израильтяне, ревностно поклоняясь Богу
в Храме, в обычной жизни вовсе не блистали справедливостью и уважением по отношению
к другим. Естественно, что в глазах Бога это было тяжким грехом. Это должно побудить
нас задуматься о том, как мы сами ведем себя по отношению к другим. Действительно,
что проку быть благочестивым в храме, если мы, выходя из него, напрочь забываем о
справедливости и любви по отношению к нашим ближним?
ЕВАНГЕЛИЕ Мф 23, 1-12 В то время: Иисус начал говорить народу
и ученикам Своим, и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи. Итак всё,
что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо
они говорят, и не делают. Связывают бремена тяжёлые и неудобоносимые и возлагают на
плечи людям; а сами не хотят и перстом двинуть их. Все же дела свои делают с тем,
чтобы видели их люди; расширяют хранилища свои и увеличивают края одежд своих; также
любят предвозлежания на пиршествах и председания в синагогах и приветствия в народных
собраниях, и чтобы люди звали их: «учитель! учитель!» А вы не называйтесь учителями:
ибо один у вас Учитель — Христос; все же вы братья. И отцом себе не называйте никого
на земле: ибо один у вас Отец, Который на небесах. И не называйтесь наставниками:
ибо один у вас Наставник — Христос. Больший из вас да будет вам слуга. Ибо, кто возвышает
себя, тот унижен будет; а кто унижает себя, тот возвысится.
Толкование
Мотивы, по которым кто-то может практиковать религию, являются самыми
разными, и иногда они могут скрывать другие намерения. Это случай фарисеев, которые
пользуются Богом и религией для того, чтобы выделиться и показать другим свою «святость»
и соблюдение закона. Это не могло пройти незамеченным для Господа Иисуса, Который
говорит, что Богу не нужна такая религиозность. Однако это наставление Господа обращено
также и к нам: вспомним, как часто мы осуждаем служителей Бога за их поступки, несообразные
с духом Евангелия. Но Господь говорит, что это оправдывает наше нежелание трудиться
ради достижения святости. Господь говорит нам, чтобы мы делали то, что они нам говорят.
Бог спросит отчета у каждого из нас за наши дела, а не за дела других людей.
При
использовании материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.