Папа - римским священникам: "В конце веков только тем будет позволено созерцать прославленную плоть Христа, кто не стыдился израненной плоти своего отверженного брата"

Утром 6 марта в ватиканском Зале Павла VI Папа Франциск встретился с настоятелями приходов Римской епархии. С приветственным словом ко Святейшему Отцу обратился кардинал-викарий монс. Агостино Валлини.
«Вся Церковь живёт временем милосердия», - начал свою речь Папа Франциск, напоминая об интуиции своего предшественника блаженного Иоанна Павла II, который установил праздник Божественного милосердия и канонизировал сестру Фаустину Ковальскую. Именно от священников зависит жизненность послания милосердия Господа, которое должно проявляться в их делах, пастырских решениях, проповеди, совершении Святых Таинств. Священники должны быть образом Доброго Пастыря, проявлять милосердие, сострадание и близость, особенно к самым отверженным, грешникам, страдающим и больным, о которых никто не заботится. «Пусть пастырским критерием будет близость к людям», - подчеркнул Святейший Отец.
Прежде всего эта близость должна проявляться в Таинстве Примирения, исполненном готовности принять, выслушать, посоветовать и отпустить грехи. Пастыри в первую очередь сами живут Таинством Исповеди и испытали на себе прощение Небесного Отца. Свидетели милосердия Божьего делятся им с другими, их сердца умеют сочувствовать и перевязывать болезненные раны. В этом смысле Папа Франциск назвал Церковь «полевым госпиталем», в котором лечат множество раненых и страдающих от жизненных проблем, от иллюзий мира сего, от скандалов, которые есть даже в Церкви... Священники должны быть рядом с этими людьми. Милосердие означает в первую очередь лечить раны, начиная с самых открытых, самых неотложных. Папа Франциск обратился с вопросом к настоятелям: «Знаете ли вы раны ваших прихожан? Находитесь ли рядом с ними?»
Далее Папа отметил две крайности в позиции священников при совершении Таинства Примирения, которые прихожане замечают весьма хорошо: это либо жёсткость и ригоризм, либо попустительство и либерализм. Разумеется, различия между стилями исповедников совершенно естественны, однако эти различия не должны влиять на само содержание, то есть на здравое нравственное учение и милосердие. Ни «узкий», ни «широкий» стиль не даёт свидетельства об Иисусе Христе и никого не освящает, потому что ни один, ни другой не проявляет подлинной заботы о человеке.

«Настоящее милосердие взваливает на себя тяжесть всего человека, внимательно слушает его, приближается к его ситуации с уважением и объективностью, сопровождает его на пути примирения. Несомненно, для исповедника это очень утомительно! Но священник по-настоящему милосердный действует как Добрый Самарянин, потому что его сердце способно сострадать, это - сердце Самого Христа».

Обращаясь к настоятелям Римской епархии, Папа Франциск отметил, что особой «формой милосердия является пастырская боль», то есть «сострадание своему народу», подобно как «отец и мать переживают и беспокоятся о своих детях». Святейший Отец обратился к священникам с глубокими вопросами и размышлениями:
«Есть ли ещё у нас дар слёз? Плачем ли мы перед лицом страданий ребенка, разрушенной семьи, перед столькими людьми, которые не могут найти дорогу в жизни? Плачем ли мы о своём народе? Возносим ли заступническую молитву перед дарохранительницей? И ещё спрошу: как ты завершаешь свой день: с Господом или с телевизором? Как ты относишься к тем, кто помогает нам быть более сострадательными, то есть к детям, старикам, больным?».
В заключение речи Папа Франциск отметил, что «в конце веков только тем будет позволено созерцать прославленную плоть Христа, кто не стыдился израненной плоти своего отверженного брата».


При использовании материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.