Неделна проповед от отец Йоан Хаджиев: Да бъдем добри, означава да бъдем отражение
на Божията любов
Обичайте неприятелите
си. (Мат. 5,38-48)
Литургията за седмата обикновена неделя ни предлага
Евангелието в което Исус каза на своите ученици: „Слушали сте, че бе казано: „Обичайте
ближния си, и мрази врага си”. Аз пък ви казвам: Обичайте враговете си, багославяйте
ония, които ви проклинат, за да бъдете синове на вашия Отец небесен”. Тези думи казва
и на нас, съвременните християни, които толкова много имаме нужда от взаимна любов.
Евангелският разказ коментира отец Йоан Хаджиев от Ордена на Босите кармелитани,
специализант по Каноническо право в Папския Григориански университет в Рим.
Скъпи
братя и сестри, Учението на Исус превъзхожда всичко това, което човек може да си
помисли. Днес Христос ни учи на две основни неща: да обичаме мира и враговете си.
Мирът е нещо много важно за човека. Кой би искал да живее в раздори и пререкания?
Но животът ни учи да мразим, провокирани от несправедливостта и агресията. Инстинктивно
човек иска да си отвърне по същия начин, превръщайки се в това, което осъжда. Исус
не пропагандира стоицизма или овчедушието, не ни кара да се примиряваме и да приемаме
за нещо нормално злото. Но често добрината кара злият да се замисли. Дори и да сме
прави, правейки забележка със злоба, няма да постигнем никакъв ефект. Силата на доброто
е голяма!
Исус после ни казва: "Обичай ближния си и мрази врага си!". Нека
споменем, че няма нито един текст в Библията, където да е казано: "Мрази врага си".
Въпреки това, евреите са отбягвали чужденците и неверниците, понеже не са били от
Избрания народ и по този начин се е създало чувство на омраза към различния от тях.
Исус на учи да обичаме враговете си, т.е. да обичаме всички. Любовта към враговете
не е нещо абсолютно ново - това е проповядвал и Сократ и римските стоици, които се
призовавали към толерантност и отхвърляли отмъщението. По този начин е могъл да се
запази мирът и спокойствието. И наистина е така, животът е толкова кратък, че да го
пропиляваме в негативни чувства. Но ние не трябва да бъдем добри заради чувства на
хуманизъм. Трябва да сме добри, понеже Бог е добър и трябва Той да се отразява чрез
нашия живот. "Затова, бъдете съвършени, както вашият небесен Отец е съвършен". Амин.