« Une foi sans oeuvre, ce ne sont que des paroles »
(RV) « Une foi qui ne porte pas ses fruits à travers des œuvres, ce n’est pas la
foi ». C’est par cette affirmation que le Pape François a commencé son homélie
lors de la Messe célébrée ce vendredi matin à la chapelle de la maison Sainte Marthe.
Le Pape a célébré la messe en l’honneur des 90 ans du cardinal Silvano Piovanelli,
archevêque émérite de Florence, en le remerciant « pour son travail, son témoignage
et sa bonté ».
Le monde est plein de chrétiens qui récitent allégrement
les paroles du credo mais les mettent très peu en pratique. Ou d’érudits plongés dans
la théologie, sans que leur connaissance ne se reflète concrètement dans leur vie.
C’est un risque que Saint Jacques craignait déjà il y a deux mille ans et que le Pape
François reprend dans l’homélie, en commentant le passage où l’apôtre en parle dans
sa lettre. « Son affirmation- observe t’il - est claire : la foi qui ne
porte pas de fruits dans la vie, une foi qui ne porte pas ses fruits à travers les
œuvres, n’est pas la foi » :
La foi n'est pas théorique, elle est pratique
«
Nous nous trompons aussi tant de fois à ce propos : nous entendons dire 'Mais moi,
j’ai tant de foi '. ' Je crois tout, tout… '. Et peut-être que la personne qui dit
cela a une vie calme, tranquille. Sa foi est comme une théorie , mais elle n’est pas
vivante dans sa vie. L’apôtre Jacques, lorsqu’il parle de la foi, il parle vraiment
de la doctrine, de ce qu’est le contenu de la foi. Vous pouvez connaître tous les
commandements, toutes les prophéties, toutes les vérités de foi mais si cela ne porte
pas à la pratique, aux œuvres, cela ne sert à rien. Nous pouvons réciter le credo
théoriquement , même sans la foi et il y a tant de personnes qui en font autant. Même
les démons ! Les démons connaissent très bien ce qui se dit dans le credo et ils savent
que c’est la vérité ».
Les paroles du Pape François font écho à l’affirmation
de Saint-Jacques : « Tu crois qu’il n’y a qu’un seul Dieu ? Tu fais bien ; même
les démons le croient et tremblent ». La différence, ajoute le Pape, c’est que
les démons « n’ont pas la foi », parce que « avoir la foi n’est pas une
connaissance », mais bien « recevoir le message de Dieu » porté par le
Christ. Dans l’Évangile- poursuit le Pape François - se trouvent deux signes révélateurs
de celui qui « sait ce qu’il doit croire mais qui n’a pas la foi ». Le premier
signe est la « casuistique » , représentée par ceux qui demandaient à Jésus
s’il était licite de payer les taxes ou lequel des sept frères du mari aurait dû épouser
la femme qui était devenue veuve. Le second signe est « l’idéologie » :
La
foi et le témoignage ne font qu'un
« Les chrétiens qui envisagenet la
foi comme un système d’idées, idéologique : il y en avait aussi au temps de Jésus.
L’apôtre Jean déclare à propos d’eux qu’ils sont l’antéchrist, les idéologues de la
foi, de quelque signe qu’ils soient. À cette époque, il y avait les agnostiques mais
il y en aura tellement…Et ainsi, ceux qui tombent dans la casuistique ou ceux qui
tombent dans l’idéologie sont des chrétiens qui connaissent la doctrine mais sans
la foi, comme les démons. Avec la différence que ceux-là tremblent et ceux-ci, non
: ils vivent tranquilles ».
Au contraire, rappelle le Pape, dans l’Évangile,
il y a aussi des exemples de « personnes qui ne connaissent pas la doctrine mais
qui ont tant de foi ». Le Pape François cite l’épisode de la Cananéenne, qui par
sa foi, guérit sa fille et la samaritaine qui ouvre son cœur parce que- dit le Pape
« elle n’a pas rencontré de vérités abstraites », mais « Jésus Christ ».
Et encore, l’aveugle guéri par Jésus et qui, pour ce motif, est interrogé par les
pharisiens et les docteurs de la loi jusqu’à ce qu’il se mette à genoux avec simplicité
et adore celui qui l’a guéri. Trois personnes -c’est la considération finale du Pape-
qui démontrent comment la foi et le témoignage sont indissolubles :
« La
foi mène toujours au témoignage. La foi est une rencontre avec Jésus Christ, avec
Dieu, et de là, elle naît et te mène au témoignage. C’est ce que l’apôtre veut dire
: une foi sans œuvres, une foi qui ne t’implique pas, qui ne te mène pas au témoignage,
n’est pas la foi. Ce sont des paroles et rien de plus que des paroles ».