Pápež František pozýva počas pôstu uvažovať nad chudobou

Vo Vatikáne bolo dnes v Aule Jána Pavla II. novinárom predstavené posolstvo pápeža Františka na Pôstne obdobie 2014, ktorého téma znie Stal sa chudobným, aby nás svojou chudobou obohatil (porov. 2 Kor 8,9). Posolstvo predstavili kardinál Robert Sarah, predseda Pápežskej rady cor unum spolu so svojimi spolupracovníkmi, ako aj manželský pár Anna Zumbová a Davide Dotta, ktorí pôsobia ako misionári na Haiti, kde zemetrasenie v roku 2010 pripravilo o život viac ako 220-tisíc ľudí a milióny ľudí o strechu nad hlavou.

„Je to mimoriadne posolstvo, prostredníctvom ktorého nás chce pápež František viesť pôstom, aby ho celá Cirkev prežívala plným spôsobom a vedomá si dodržiavania záväzku, ktoré má každý pokrstený a každý pastier voči chudobným,“ uviedol počas prezentácie kardinál Sarah. Text pôstneho posolstva „sa zameriava na chudobu a osobitným spôsobom na chudobu Krista“, teda na koncept chudoby, ktorý je veľmi milý pápežovi Františkovi. Často býva chudoba chápaná ako nedostatok majetku, Svätý Otec však ponúka „integrálnu víziu chudoby“. Voľba chudoby zo strany Krista nám hovorí, že existuje aj „pozitívny rozmer chudoby“ a evanjelium vyhlasuje chudobných za blahoslavených. „Chudoba sa hlboko dotýka ľudského srdca: ako Kristus zostúpil zo svojho kráľovského trónu, aby naplnil vôľu Otca a išiel tak v ústrety svojim bratom, ktorí potrebovali spásu, tak aj kresťan vstupuje do dynamiky chudoby a daru, pretože ho robí bohatým skutočnosť, že je Božím synom,“ uviedol predseda Pápežskej rady cor unum.

Cirkev však často chápe chudobu aj ako predmet zámerného rozhodnutia, vykonaného z lásky ku Kristovi a svojim bratom. Pápež František sa v posolstve dotýka troch druhov chudoby: materiálnej, morálnej a duchovnej. Kým prvá sa týka tých, ktorí žijú v podmienkach nedôstojných pre človeka, morálna chudoba predstavuje „otrocké podľahnutie nerestiam a hriechu“. „Problémy vyvolané novou orientáciou človeka, teda antropológiou, ktorá nerešpektuje kresťanskú víziu človeka, rodiny, manželstva, to sú situácie, ktoré podľa mňa môžeme nazývať duchovnou a morálnou chudobou,“ tvrdí kardinál. „Veľkou vinou modernej kultúry je nazdávanie sa, že človek môže byť šťastný bez Boha,“ dodal. Pápež František tak podľa jeho slov nadväzuje na učenie pápeža Benedikta XVI., ktorý upozornil na problém absencie Boha v modernej kultúre. Ako však kardinál Sarah dodal, pápež František v posolstve poukazuje aj na skutočnosť, že Cirkev nie je o nič menej pozorná voči chudobe duchovnej, ako tej materiálnej: „Beda, ak by náš pohľad k tomu, kto je v núdzi, prehliadal duchovnú chudobu, ktorá sa často zahniezďuje v srdci človeka a necháva ho hlboko trpieť, aj napriek tomu, že má k dispozícii mnoho statkov. Beda, keby chudobná Cirkev znamenala iba Cirkev bez hmotných statkov.“

Na konferencii dnes odznelo aj svedectvo Anny Zumbovej, ktorá prostredníctvom talianskej charity pôsobí s manželom a deťmi na misii na Haiti. Novinárom prezradila, prečo sa jej rodina rozhodla žiť v chudobe a medzi chudobnými, keď si namiesto štvrte obývanej cudzincami z mimovládnych organizácií zvolila život v štvrti uprostred Haiťanov: „Priblížiť sa ľuďom, žiť triezvym štýlom, vyjsť von z budovy pre nás znamenalo mnoho. Bola to veľmi dôverná skúsenosť budovania osobných vzťahov s Haiťanmi: začlenili sme sa do štvrte, mohli sme sa spolu deliť o nehu narodených, o zmätok detských hier, súcit pre chorých, zosnulých, o radosť z delenia sa o jedlo. Všetky tieto skúsenosti by sme nezažili, ak by sme ostali zatvorení v obrnenom paláci.“ –mf–