Неделна проповед от отец Йоан Хаджиев: можем да видим Бог в живота ни, ако се стремим
да се пречистим от греха
Очите ми видяха Твоето спасение (Лука 2,22-40)
Литургията
за празника Сретение Гоподне ни предлага епизода в който Мария и Йосиф занасят малкия
Исус в храма в Ерусалим, за да Го представят пред Господа, според закона на Мойсей.
В храма присъстват праведния Симеон и пророчицата Ана, озарени от Светия Дух, разпознават
в Исус очаквания Спасител: „очите ми видяха Твоето спасение, що си приготвил пред
лицето на всички народи”. Евангелският разказ коментира отец Йоан Хаджиев от
Ордена на Босите кармелитани, специализант по Каноническо право в Папския Григориански
университет в Рим.
Скъпи братя и сестри, На 2 февруари честваме празникът
Сретение Господне, когато Исус е представен в Храма. Според старата еврейска традиция,
40 дни сред раждането майката е трябвало да дойде в храма в Ерусалим и да се пречисти.
Трябвало е да направи жертва с агне, а ако е била бедна, както е в случая Дева Мария,
в трябвало да жертва две гургулици или два гълъба. Божията майка не е имало нужда
се пречиства, понеже не е заченала от мъж, а от Светия Дух. Въпреки това, извършва
това като акт на смирение пред Господ.
Храмът в Ерусалим е бил както винаги
пълен, понеже е заемал централно място в юдаизма. Но никой не успява да разпознае
в Исус Месията. Само двама души, успели да видят това, за което другите били слепи:
възрастният Симеон, който бил "праведен и благоговеен" и вдовицата Анна, която "не
се отделяше от храма, служейки Богу с пост и молитва денем и нощем". А защо точно
те са успели, въпреки че в очите на света техният живот не е имал никаква стойност?
Отдадени на благочестив живот и молитва, те са били в състояние да видят Бог. И ние
няма да успеем да видим Бог в живота ни, ако не се стремим да се пречистим от греха.
Без покаяние ние дори да знаем, че Исус е Спасителят, който може да дари мир в душита
ни, Той просто ще остане далечен и чужд за нас.
На този празник се отбелязва
и 18-ият Световен ден на богопосветения живот. Монасите са тези, който живеейки в
послушание, бедност и целомъдрие, т.е. така, както е живял Исус, известяват новата
мъдрост на Царството, която намира своя смисъл само в Месията. Нека се помолим днес
за всички монаси в България, както и за нас самите, за да получим мъдростта на Симеон
и Анна, за да съумеем да прозрем във всеки миг от живота Божието присъствие. Амин.