Папа: будем хранить нашу малость, чтобы беседовать с Господом

Сбережём нашу малость, чтобы общаться с величием Господа: к этому призвал Папа Франциск во время утренней Святой Мессы 21 января в часовне Дома Святой Марфы. Господь, по словам Папы, всегда выбирает самых малых и не обременённых властью, потому что Он смотрит на наше смирение.
В начале проповеди Папа Франциск отметил, что «отношения Господа со Своим народом являются личными» и «всегда идут от личности к личности». Это «не имеет ничего общего с диалогом между властителем и массой»: это - персональный диалог.

«В народе у каждого есть своё собственное место. Господь никогда не обращается к людям как к безликой толпе, никогда. Он всегда обращается к каждому по имени и избирает лично. История сотворения мира может послужить примером, показывающим, что тот самый Господь, Который Своими руками искусно создал человека, даёт ему имя: ‘Ты будешь называться Адамом’. Так начинаются отношения между Богом и человеком. Но есть ещё иная связь между великим Богом и нами, малыми. Когда Господь желает избрать людей или Свой собственный народ, Он всегда выбирает малых».

Бог выбирает Свой народ, потому что тот – «самый малый», он «менее силён» по сравнению с другими народами. Есть настоящий «диалог между Богом и человеческой малостью». Об этом скажет также Пресвятая Дева Мария: «Господь призрел на смирение моё». Господь избрал самых малых.

В первом литургическом чтении, отметил Папа Франциск, явно прослеживается такое действие Господа. Пророк Самуил стоит перед старшим сыном Иессея и полагает, что «верно, сей пред Господом помазанник Его», поскольку тот был высоким, большим. Но Господь указывает пророку: «Не смотри на вид его и на высоту роста его», - и добавляет: «Я отринул его; Я смотрю не так, как смотрит человек». В самом деле, подчеркнул Папа, «человек смотрит на лицо, а Господь смотрит на сердце. Господь избирает в соответствии со Своими критериями». Он избирает «слабых и смиренных, чтобы посрамить сильных земли». В итоге «Бог выбирает Давида - самого малого», который не входил в счёт даже для собственного отца. «Его не было дома, он пас овец. Тем не менее был избран именно Давид».

«Все мы в Крещении были избраны Господом», - отметил Папа. - Господь избрал нас одного за другим. Он дал нам имя и смотрит на нас. Между нами идёт диалог, знак любви Господней.

«Итак, - продолжил Святейший Отец, - со временем Давид стал царём. В его истории, возможно, было много ошибок, но Библия вспоминает о двух, очень серьёзных. Что же тогда сделал Давид? Он унизился. Он вернулся к своей малости и произнёс: ‘Я грешник’. Он попросил прощения и покаялся».
Но после второго греха Давид сказал Господу: «Накажи меня, но не народ. Люди не виновны, вся вина - на мне». Давид «сохранил свою малость в духе покаяния, с молитвой и слезами».
Далее Папа Франциск сказал: «Размышляя об этих вещах, об этом диалоге между Господом и нашей малостью, я задаюсь вопросом: в чём заключается христианская верность?»

«Наша христианская верность заключается в сохранении нашей малости, чтобы иметь общение с Господом. Будем же беречь нашу малость. Поэтому смирение, кротость, мягкость очень важны в христианской жизни, будучи хранителями малости, на которую взирает Господь. Этот диалог между нашей малостью и величием Бога пребудет вовек. Пусть же Господь, - через заступничество святого Давида и Девы Марии, воспевшей и возвеселившейся о Боге, Который увидел её смирение, - дарует нам благодать сохранить нашу малость перед Ним».



При использовании материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.