Pápež v utorkovej homílii: „Novosťou“ Ježišovho učenia je Božia láska pre každého
Vatikán 14. januára 2014 - Štyri typy veriacich pre uvažovanie o pravom kresťanskom
svedectve predostrel pápež František v dnešnej rannej svätej omši v kaplnke Domu sv.
Marty. V homílii sa nechal inšpirovať postavami z liturgických čítaní dňa, aby zdôraznil,
že novinkou, s ktorou prišiel Ježiš, je Božia láska pre každého z nás. Potom varoval
pred farizejskými a pokryteckými postojmi, ktoré vzďaľujú ľudí od viery.
Pápež
František hovoril o štyroch typoch veriacich: Ježiš, zákonníci, kňaz Héli a jeho dvaja
synovia. Dnešné evanjelium (Mk 1, 21b-28) nám hovorí, aký je postoj Ježiša pri jeho
katechéze: učil ako ten, ktorý má moc, nie ako zákonníci. Tí „učili, kázali, ale zaväzovali
ľudí mnohými ťažkými bremenami, ktoré kládli na ich plecia a biedni ľudia nemohli
ísť ďalej“:
„Ježišsám však hovorí, žeoni v týchto veciach ani len nepohliprstom.
Potompovedalľudu: ‚Robte,
čo vám hovoria, alenerobteto, čorobia!‘ Nedôslední ľudia
títozákonníci, farizeji, ale ľudí stále akoby
bili palicou. Musíte urobiť toato!
Chudáci ľudia. Ježiš však farizejom hovorí:
‚Takto zatvárate dveredo nebeského kráľovstva.
Nenechátevojsť iných, aanivy nevstúpite!‘ To je jeden zo spôsobov,
akokázať, učiť, svedčiťosvojejviere.A jestvujeveľaľudí, ktorísimyslia,
ževiera, tojeniečotakéto.“
Pápež František pokračoval postavou Héliho z čítania z Prvej knihy Samuelovej
(1Sam 1, 9-20). Biedny kňaz, slabý, vlažný, ktorý nechal svojich synov robiť toľko
zlých vecí. Héli sedel pri verajach Pánovho chrámu a videl Annu; ženu, ktorá ‚sa modlila
jej vlastným spôsobom, prosiac o syna‘. Táto žena, ako povedal Svätý Otec, ‚sa modlila
ako pokorní ľudia: jednoducho, ale od srdca, s úzkosťou‘. Anna ‚pohybovala perami,‘
ako to robí ‚toľko dobrých žien‘ v našich kostoloch, v našich svätyniach. Takto sa
modlila a „prosila o zázrak“. A starý Héli sa na ňu pozrel a povedal: „Veď táto je
opitá!“ A opovrhol ňou. Bol predstaviteľom viery, vodcom vo viere, ale jeho srdce
nevnímalo správne a tou ženou opovrhol, poznamenal pápež.
„Koľkokrát
sa Božíľud necítimilovanýtými,
ktorí majú byť svedectvom: kresťanmilaikmi,
kňazmi, biskupmi. Neraz sa nimi pohŕda slovami:
‚Tí úbohíľudia nič nechápu.Potrebovali
bykurzteológie, aby chápali.‘ Aleprečo
mámistú sympatiuktomuto mužovi?
Pretoževo svojomsrdciešte
mal pomazaniea keď mu ženavysvetlí
svojusituáciu, Hélijej povie: ‚Choď
v pokoji aBohIzraelati dá,
o čosi ho prosila.‘ Prejavilosa
tujehokňazsképomazanie: chudákmal ho ukrytévosvojejlenivosti,
bolvlažný. Apotomskončízle, úbožiak.“
Jeho synov, pokračoval Svätý
Otec, nestretáme v prvom čítaní, ale oni boli tí, ktorí spravovali chrám. Boli zbojníkmi.
„Boli kňazi, ale zdierači.“ „Išli po moci, po peniazoch, zneužívali ľudí, profitovali
z ich almužien, darov, ale Pán silno trestá.“ Toto je „postava kresťana skorumpovaného“
– poznamenal pápež – skorumpovaného laika, skorumpovaného kňaza, biskupa,
ktorí profitujú zo situácie, zo svojich privilégií viery, z toho, že sú kresťania
a ich srdce skončí ako skazené, ako u Judáša. Zo skorumpovaného srdca pochádza zrada.
Judáš zrádza Ježiša. Aj synovia Héliho sú týmto tretím typom veriaceho.
A
potom je tu štvrtý typ, Ježiš. O ňom ľud hovorí: „Tento učí ako taký, ktorý má moc.
Toto je nové učenie!“ Ale v čom je nové? – opýtal sa pápež. „Sila svätosti
je tou novosťou Ježiša. Je ňou to, čo prináša so sebou Božie slovo, Božie posolstvo,
teda láska Boha ku každému z nás.“ Ježiš „približuje Boha k ľuďom. A k tomu, aby to
mohol urobiť, sa približuje on, je v blízkosti hriešnikov“. Ježiš odpúšťa cudzoložnej
žene, „hovorí o teológii so Samaritánkou, ktorá nebola anjelik“, povedal ďalej Svätý
Otec. Ježiš hľadá srdcia ľudí, Ježiš prichádza k zranenému srdcu ľudí. Ježiša zaujíma
len človek a Boh. Ježiš „chce, aby sa ľudia obrátili, aby ho hľadali a cíti pohnutie,
keď ich vidí ako ovce bez pastiera“. Tento postoj je to, čo ľudia nazývajú novým učením.
Ale „nie je to nové učenie,“ poznamenal pápež František, „nový je spôsob, akým to
robí. Je ním evanjeliová transparentnosť“:
„Prosme Pána, aby
nám všetkým tietodvečítaniapomohlivnašom kresťanskomživote.Každému
na svojom mieste. Aby sme neboli pokrytcami akofarizeji
a zákonníci. Aby sme neboli skazeníakosynoviaHéliho. Aby sme neboli vlažníakoHéli,
ale buďmeakoJežiš. S jehohorlivosťouhľadajme ľudí, uzdravujme ich,
milujme atoto im hovorme: ‚Keď ja, takýmalý, robím toto, mysli na to, ako ťa miluje Boh, ktorý je tvoj
Otec! Totoje nové učenie, ktoréBohžiadaodnás. Vyprosujme
sitútomilosť.“ -jk-