Påven döpte dottern till ett par som endast är civilrättsligt gifta
(13.01.2014) Påven Franciskus döpte 32 barn i det Sixtinska kapellet i söndags, däribland
dottern till ett par som endast är civilrättsligt gifta. Bland de döpta fanns nämligen
också Giulia, som är dotter till ett par som inte gifte sig i kyrkan. Men detta är
ingenting nytt för Jorge Mario Bergoglio, både som präst, biskop och kardinal döpta
han flera gånger barn till tonårsmammor eller ogifta par.
Den 23 september
framförde Giulias föräldrar sin begäran direkt till påven efter den allmänna onsdagsaudiensen.
"Vi var på "il Sagrato" (terrassen framför basilikan), berättade Ivan Scardia, far
till barnet, till den italienska lokaltidningen Il terreno "när han gick förbi
frågade vi honom om han kunde döpa vårt andra barn. Han berättade för oss att vi skulle
kontakta hans medarbetare och sedan kontaktade de oss". När det var dags att skicka
in dokumenten fanns det ett tekniskt fel: "Vi var endast gifta i stadshuset. Men också
det problemet kunde lösas" sa Giulias far.
Giulias dop har skapat en hel del
kontroverser. Men dopets sakrament är en Guds gåva. Det följer inte att föräldrar
som är i en oregelbunden äktenskaplig situation nödvändigtvis är otroende eller schismatiker.
Men det bör finnas en indikation på att barnet kommer att bli upplärd i tron. Som
påven sa ”Detta är det vackraste arv ni kan lämna efter er: tron!”
I den katolska
kyrkans katekes läser vi detta citat under artikeln om dopets sakrament från Gregorius
av Nazians: Dopet är den vackraste och mest storslagna av Guds gåvor.... Vi kallar
det gåva, nåd, smörjelse, upplysning, odödlighetens klädnad, pånyttfödelsens bad,
insegel, och allt det dyrbaraste som finns. Gåva, därför att det ges åt dem som inte
själva har något att komma med; nåd, därför att det ges till och med åt skuldbelastade
människor; dop, därför att synden begravs i vatten; smörjelse, därför att det är heligt
och kungligt (de som blir smorda är heliga och kungliga); upplysning, därför att det
är strålande ljus; klädnad, därför att den skyler över vår skam; bad, därför att det
tvättar av; insegel, därför att det bevarar oss och tecknar oss med tecknet på Guds
herravälde.