Commentaire de l'Evangile du dimanche 12 janvier

Le Père Pascal Montavit nous propose son commentaire de l'Evangile du dimanche 12 janvier. Evangile selon Saint Matthieu 3, 13-17: « Jésus, arrivant de Galilée, paraît sur les bords du Jourdain,
et il vient à Jean pour se faire baptiser par lui. »

Ecoutez le commentaire du Père Pascal Montavit

Nous fêtons aujourd’hui le Baptême de Jésus. Jean-Baptiste prêche un baptême de repentance sur les bords du Jourdain et Jésus s’avance vers lui pour se faire baptiser. Cet événement n’est pas sans nous surprendre. En quoi, Jésus, Fils de Dieu, a-t-il besoin d’être baptisé ? Essayons de mieux comprendre ce passage.

Jean-Baptiste est lucide. Il dit à Jésus : « C’est moi qui ai besoin de me faire baptiser par toi, et c’est toi qui viens à moi » (Mt 3,14). Nous avons là un résumé magnifique de l’histoire du Salut. C’est nous qui avons besoin de Dieu et c’est Dieu qui vient à nous. Jésus répond alors à Jean-Baptiste : « Laisse faire pour l’instant : car c’est ainsi qu’il nous convient d’accomplir toute justice » (Mt 3,15). Par cet acte, Jésus montre qu’il a réellement épousé la condition de l’homme. Dès sa naissance, il fut présenté au Temple et, tout au long de sa vie il respectera les lois en Israël dans la mesure cependant où celles-ci n’empêchent pas l’annonce d’un message nouveau. Jésus s’unit donc à la démarche de son peuple qui entre dans un temps de repentance.

Au début de son Évangile, Matthieu disait que ce Messie s’appellerait « Emmanuel », c’est à dire « Dieu avec nous ». Il en est donc bien ainsi. Jésus vit avec son peuple. S’il n’a pas besoin personnellement de repentir car il est sans faute, il nous montre par ce geste le chemin qui conduit vers Dieu. Chez plusieurs Pères de l’Église, il est mis en avant que nous étions tous inclus dans le Christ lorsque celui-ci se fit baptiser. C’est donc déjà une image de l’Eglise que le baptême de Jésus offre. Nous sommes le corps du Christ et nous étions tous présents en lui lors de son baptême.

De plus, le baptême de Jésus est son premier acte public. Or, lors de cette manifestation, c’est toute la Trinité qui se révèle. Il est ainsi montré au monde que Jésus n’agit pas seul. Il est envoyé par le Père et conduit par l’Esprit Saint. En effet, lorsque Jésus sort de l’eau, les cieux s’ouvrent et l’Esprit de Dieu descend sur lui comme une colombe. Juste après le baptême, il est dit : « Alors Jésus fut emmené au désert par l’Esprit pour être tenté par le diable » (Mt 4,1). C’est donc tout le ministère de Jésus qui est marqué par le sceau de l’Esprit Saint. Parfois, les Évangiles soulignent cette action de l’Esprit en Jésus, comme par exemple lorsqu’il est dit : « Jésus, connaissant leur sentiment » à propos des pharisiens alors que Jésus vient de guérir un paralytique (Mt 9,4).

De même, Jésus sait ce que se dit en lui-même le pharisien qui l’a invité chez lui et qui voit une pécheresse arroser les pieds du Seigneur de ses larmes. C’est l’Esprit Saint qui guide Jésus.
Enfin, lors du baptême, une voix vient des cieux et dit : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé qui a toute ma faveur » (Mt 3,17). C’est donc le Père qui se manifeste et qui montre que Jésus est bien Son Envoyé. Dans l’Évangile selon saint Jean, Jésus dit : « Ils ont vraiment reconnu que je suis sorti d’auprès de toi, et ils ont cru que tu m’as envoyé » (Jn 17,8). Jésus ne fait rien de lui-même, mais il obéit au Père qui l’envoie parmi les hommes pour les sauver.

En ce jour où nous célébrons le baptême de Jésus, nous pouvons faire mémoire de notre propre baptême. Par le baptême, le Seigneur nous a lavés de tout péché et nous a donné d’être fils et filles adoptives de Dieu. Prions pour que nous vivions toujours plus en vérité cette filiation divine.