La Revue de la Presse Catholique d’Afrique. dimanche 29 décembre 2013

Pour la revue de la presse catholique africaine de ce dimanche, nuis puiserons largement, dans un premier temps, dans la revue en ligne SMA-Médias (Société des Missions africaines). La revue aborde une question d’un intérêt majeur au moment où les violences en République centrafricaine sont présentées tantôt comme le début d’une confrontation entre musulmans au pouvoir et chrétiens, tantôt comme une question ayant un fond d’antagonisme ethnique, parfois encore comme une guerre civile. Dans ce contexte, interroge Jérôme Emilien DANSONA du diocèse de Bossangoa, « Les anti-balaka : milice chrétienne ou milice d’autodéfense ? » Et il répond, en invitant à ne pas entretenir d’amalgames. Les groupes d’autodéfense « anti-balaka » existent déjà depuis plusieurs années. « La presse, surtout occidentale, parle toujours des anti-balaka comme étant une milice chrétienne. Cela ne cadre pas avec la réalité. Il n’y a pas de milice chrétienne en Centrafrique », affirme-t-il.

Les anti-balaka sont l'expression du ras-le-bol d'une partie de la population face aux nombreuses exactions

« Que ce soit dans les années 90, que ce soit après le 24 mars 2013, c’est l’exaction commise gratuitement contre la population civile et l’absence de protection de la part de l’État centrafricain qui ont engendré ou accentué le phénomène d’autodéfense qu’on appelle « anti-balaka », indique-t-il encore. Les évêques de Centrafrique sont clairs là-dessus quand ils écrivent dans leur message d’apaisement du 7 décembre 2013: « Nous déplorons les amalgames qui sont faits au sujet des anti-balaka et leur assimilation aux mouvements chrétiens. En effet les anti-balaka sont l'expression du ras-le-bol d'une partie de la population face aux nombreuses exactions commises par les rebelles de la seleka. Toutefois nous réitérons que tous les anti-balaka ne sont pas des chrétiens et que tous les chrétiens ne sont pas des anti-balaka. Il en est de même pour les ex seleka et les musulmans ».
Voilà au moins qui a le mérite de la clarté

Message de noël du nouvel évêque de Dolisie

Dans la Semaine Africaine, journal de l’Eglise paraissant à Brazzaville, on lira aussi cette semaine avec intérêt le message de Mgr Bienvenu Manamika, Evêque de Dolisie. Tout simplement parce que c’est son tout-premier message de Noël, le diocèse de Dolisie ne datant que de mai de cette année. « C’est Noël!, écrit-il ; un enfant nous est né. Un diocèse nous est donné. C’est Noël! Fête de l’amour. Fête de la paix. Alors, toute violence est impensable. Elle est «une injure faite aux Saintes Ecritures». Que le prince de la Paix aide nos pays à régler leurs conflits socio-politiques dans le dialogue », exhorte-t-il en rappelant que suivant volonté expresse de la Conférence épiscopale du Congo, ce dimanche 29 décembre est déclarée dimanche de solidarité avec les frères et sœurs de Centrafrique.
En nous rendant au Bénin, le journal de l’Eglise, la Croix du Bénin, nous signale que le 21 décembre 2013 a eu lieu la 6ème édition du Méga concert « Chantez avec les Anges » organisé chaque année par l’hebdomadaire catholique et l’aumônerie de la musique sacrée de l’archidiocèse de Cotonou.

Continuons de prier pour la Libération des 3 prêtres enlevés
Enfin, comme chaque semaine, rappelons avec CENCO, le portail de l’Eglise catholique en République démocratique du Congo, que depuis un an (et un mois), trois prêtres sont retenus contre leur volonté dans la vaste forêt équatoriale de ce pays. « Les trois pères Assomptionnistes qui ont été enlevés au mois d'octobre (2012 – Ndlr), sont toujours aux mains de leurs ravisseurs. La Conférence Episcopale Nationale du Congo, et particulièrement le diocèse de Butembo-Béni continue à demander leur libération. Ces prêtres n'ont rien fait pour mériter ce sort. Que ceux qui les détiennent se ravisent et qu'ils les laissent servir Dieu ».