Адвентовская проповедь о. Канталамессы: разбить «двойные стёкла» равнодушия

Утром 20 декабря в ватиканской часовне «Redemptoris Mater» о. Раньеро Канталамесса произнёс заключительную адвентовскую проповедь для Папы и Римской Курии. Проповедник Папского Дома сосредоточил свои размышления на бедности в Тайне Воплощения, увиденной глазами святого Франциска Ассизского:
Принимать Христа в полной мере - значит принимать бедных, с которыми Он отождествляется. Бог стал человеком, но важно знать, каким человеком: бедным, униженным и страдающим. Поэтому неслучайно Иоанн XXIII, по случаю Второго Ватиканского собора, использовал выражение «Церковь бедных», к которой принадлежат все нищие мира сего. К таким людям относится также «викарий Христа» - подлинный «отец бедных».
О. Канталамесса привёл картину современного общества, где бедные отделены «двойными стёклами»: их отчаянные крики часто раздаются с экранов телевизоров, их измученные глаза смотрят со страниц миссионерских журналов, однако наши сердца едва ли слышат их голос. В богатых странах слова «бедный» или «иммигрант» вызывают ту же реакцию, какая была у древних римлян при возгласах: «варвары, варвары», - то есть замешательство и панику.
Подобно тому, как нас возмущает убийство нерождённых, эвтаназия больных, детей и стариков, - отметил проповедник Папского Дома, - мы должны разбить «двойное стекло» безучастности к миллионам детей, обречённых на смерть от голода, болезней, принуждённых воевать и убивать друг друга во имя интересов наших богатых стран. Мы должны увидеть стариков, умирающих от холода и брошенных на произвол судьбы. Однако не только государство призвано менять обычаи народа: все мы, христиане, должны на практике любить бедных, помогать им и нести евангельскую весть, - подчеркнул о. Канталамесса. - Нужно уважать и признавать достоинство наших братьев и помогать им не только пожертвованиями: даже в третьем тысячелетии проблема нищеты остаётся планетарной. Миссией Иисуса была «евангелизация бедных», которые имеют священное право слышать Евангелие, говорящее «о любви к бедным, но не о ненависти к богатым»: «Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Небесное».
Поэтому, - сказал в заключение о. Канталамесса, - для святого Франциска Ассизского «Рождество было не только поводом для оплакивания бедности Христа, но и праздником, способным распахнуть двери всей безграничной радости его сердца».

При использовании материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.