Commentaire de l'Evangile du dimanche 22 décembre

Le Père Pascal Montavit nous propose son commentaire de l'Evangile du dimanche 22 décembre, quatrième dimanche de l'Avent. Evangile selon Saint Matthieu 1,18 - 24:"elle mettra au monde un fils, auquel tu donneras le nom de Jésus (c'est-à-dire : « le Seigneur sauve »), car c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés. »

Ecoutez le commentaire du Père Pascal Montavit :

Quelques jours avant Noël, l’Évangile de ce dimanche nous invite à méditer sur la figure de Joseph. Joseph est un homme juste, docile à l’Esprit Saint. Il se laisse déranger dans ses propres plans pour accueillir la volonté de Dieu. Voyons cela plus en détail.
Tout d’abord, apprenant que Marie était enceinte, il est dit que Joseph, « ne voulait pas la dénoncer publiquement ; il décida de la répudier en secret » (Mt 1,19). Joseph est face à l’incompréhensible. Il connaît Marie et nul doute que face à celle qui est l’Immaculée Conception, il ne pouvait être qu’émerveillé par tant de pureté et de sainteté. Pressentait-il déjà que ce que vivait Marie était d’ordre divin ? Il est possible de le penser mais l’Évangile ne le dit pas.

Cette ignorance de la part de Joseph ne fait que renforcer la beauté de son attitude. Il ne comprend pas mais refuse de livrer au jugement public celle qui serait considérée comme une pécheresse. En cela, Joseph nous apprend la bienveillance à l’égard d’autrui. Joseph est juste et parce qu’il est juste, il laisse Dieu juger chacun. En même temps, il garde son cœur ouvert à la Parole que le Seigneur va bientôt lui adresser.

L’Ange du Seigneur lui apparaît en songe et lui dit : « Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ton épouse » (Mt 1,20). L’on pourrait penser que l’Ange du Seigneur aurait pu apparaître à Joseph avant que ce dernier ne se rende compte que Marie était enceinte. Mais le temps de Dieu n’est pas le temps des hommes. C’est lui qui conduit l’histoire, et parfois, celle-ci nous déroute. Dans cette parole adressée à Joseph, le Seigneur montre d’abord qu’il le connaît personnellement. Il est « fils de David ». Joseph n’est donc pas seulement là pour aider Marie. Dieu le connaît, l’aime et l’appelle à participer au plan de salut pour les hommes.

Cette invitation de l’Ange, « Ne crains pas de prendre chez toi Marie », est prophétique. Elle s’adresse à tous ceux qui, comme Joseph, décide de suivre Dieu et d’obéir à ses plans. Marie donne Jésus au monde, mais le Seigneur donne aussi Marie aux hommes afin qu’elle intercède pour eux. Au Golgotha, Jésus dira à Jean : « Voici ta mère » (Jn 19,27). Que ce soit avec Joseph ou avec Jean, Marie est donnée comme épouse ou comme mère car elle a reçu cette grâce immense de conduire les hommes à Dieu.

Enfin, l’Ange du Seigneur dit à Joseph d’appeler le nouveau-né « Jésus, c’est à dire ‘Dieu sauve’ » (Mt 1,21). Cet avènement réalise la prophétie d’Isaïe disant que « la Vierge concevra et elle mettra au monde un fils, auquel on donnera le nom d’Emmanuel, qui se traduit ‘Dieu avec nous’ » (Mt 1,23). Ce nouveau-né s’appelle donc à la fois « sauveur » et « Dieu avec nous ». En d’autres termes, c’est en devenant l’un de nous que le Seigneur opère le Salut. Dieu s’est fait proche des hommes en se faisant chair. Notre salut ne vient pas d’un Dieu lointain qui déciderait, du haut de sa transcendance, de faire Miséricorde. Le salut des hommes vient d’un Dieu qui est avec nous, jour après jour, pour nous aider à le découvrir et à l’aimer.

Durant ces quelques jours qui nous séparent de Noël, prions pour que nous aussi, comme Joseph, nous soyons trouvés obéissants à la Parole de Dieu. Au-delà des apparences, et en posant l’acte de foi de celui qui ne comprend pas tout, soyons nous-mêmes dociles à l’Esprit Saint qui nous dirige vers le Père.