RV 10 dec 2013. În noaptea de 10 spre 11 decembrie
1951 temuta închisoare de la Sighet ascundea, cu o râvnă zădărnicită de mersul
istoriei, moartea unui deţinut, Anton Durcovici.
Născut
la 17 mai 1888 în apropiere de Viena, familia lui Toni a emigrat în România. După
ani de şcoală şi rugăciune, a fost numit episcop al diecezei romano-catolice de Iaşi
în 1947. Peste ruinele războiului abia încheiat avea să bântuie viforul năprasnic
al unei ideologii fără Dumnezeu. Asemenea celorlalţi episcopi catolici de ambele rituri,
şi vlădica de la Iaşi este arestat în 1949 ca element potrivnic şi periculos. Slujitorul
„Luminii care a venit în lume”, este supus unor interogatorii extenuante în beciurile
de la Jilava, târât de la o închisoare la alta, cunoscând în prima persoană geografia
durerii trasată nepăsător de slujitorii vremurilor noi.
În noaptea de 10 decembrie
1951, aruncat între pereţii închisorii de exterminare de la Sighetu Marmaţiei, deţinutul
Durcovici zăcea gol pe cimentul unei celule, tovarăş bun cu singurătatea şi cu boala,
măcinat de foame şi de frig. Dar nici goliciunea trupului său zdrobit, nici foamea
şi setea accentuate de gerul iernii, nici solitudinea teribilă din faţa morţii n-au
reuşit să înăbuşe aspiraţia inimii sale spre Dumnezeu. Ultimele sale cuvinte n-au
fost de răzbunare asupra răutăţii incredibile de care omul este mereu în stare. Ultimele
lui cuvinte au implorat, cu luciditatea creştinului şi fragilitatea omului, iertarea
eliberatoare a lui Dumnezeu: „Da mihi absolutionem!” – „Dezleagă-mă de păcatele mele!”
Erau
ultimele cuvinte, rostite cu ultimele puteri, în ultima casă pe care a cunoscut-o
pe acest pământ, o casă întocmită de mâna omului. O casă – închisoarea - pe care numai
zeloşii supraveghetori ai trecătoarei orânduiri o credeau cu adevărat ultima pentru
Anton Durcovici. În realitate, sufletul său drept, înnobilat cu tainele înţelepciunii,
cultivat în grădina virtuţilor creştine şi neatins de apăsarea trădării, şi-a luat
zborul vertical şi liber dincolo de cerul înstelat al unei nopţi de decembrie, fiind
întâmpinat cu ramuri de palmier şi cu veşmântul purpuriu în lăcaşurile veşnice, în
„casa Tatălui”, cea nefăcută de mâna omului.
"Deţinutul a murit, la groapă
cu el şi gata, dosarul s-a încheiat!" Privirea omenească se opinteşte în pragul mormântului,
considerat a fi ultimul cuvânt. Ultimul cuvânt, dar chiar şi aşa periculos pentru
un deţinut ca Durcovici, care a fost depus într-o groapă comună fără cruce, fără nume,
fără timp. Nimeni şi niciodată nu trebuia să-şi mai împiedice privirea de numele lui,
care şi aşa ar fi fost mâzgălit în grabă pe lespedea cimitirului. Grea dar inevitabilă,
întrebarea: de ce? Ştiu răspunsul cei care l-au privat pe episcopul Durcovici de ultimul
gest pe care pietatea umană îl săvârşeşte faţă de trupul neînsufleţit al unui om,
al unui om care – întocmai – a fost. Dar numai cu inima lui Dumnezeu vom cunoaşte
într-o zi prin ce tainică iubire traiectoria umană a episcopului martir Anton Durcovici
nu a fost pecetluită de piatra unui mormânt cunoscut. Şi după cum Calvarul, pentru
cel care crede în Cristos, nu este nicidecum ultimul cuvânt, tot la fel, pământul
de Sighet nu este ultimul mormânt al martirului Anton. Adevăratul lăcaş în care rămăşiţele
sale pământeşti trebuie păstrate cu adâncă veneraţie şi nespusă gratitudine sunt,
de acum, inimile celor pe care i-a slujit cu dăruire, sufletele celor pe care i-a
păstorit chiar cu preţul vieţii, minţile celor pe care i-a învăţat cu fidelitate cunoaşterea
lui Dumnezeu în care se află toate „comorile înţelepciunii şi ale ştiinţei”. Da, episcopul
şi martirul Anton Durcovici nu are mormânt, are, în schimb, a se bucura în cer de
lăcaşurile dumnezeieşti şi, pe pământ, de ospitalitatea memoriei şi a inimilor noastre.
Aici, serviciul audio:
La 31 octombrie
2013 Papa Francisc a aprobat decretul Congregaţiei pentru Cauzele Sfinţilor privind
martiriul episcopului Anton Durcovici. În ziua în care se împlinesc 62 de ani
de la trecerea din această viaţă a vrednicului slujitor al lui Dumnezeu Anton, Redacţia
Română Radio Vatican a stat de vorbă cu postulatorul Cauzei de beatificare şi canonizare,
pr. Isidor Iacovici.