ANH CHỊ EM ĐƯỢC CỨU CHUỘC NHỜ BỬU HUYẾT CỦA ĐỨC CHÚA GIÊSU KITÔ!

... Chị Agnès và anh David là đôi vợ chồng trẻ Công Giáo người Pháp thuộc giáo phận Laval ở miền Tây Bắc nước Pháp. Cả hai hành nghề chuyên nghiệp và có 4 con, tuổi từ 4 tháng đến 9 tuổi. Cuộc sống nghề nghiệp và gia đình thật nặng nề cam go cho đến khi Chị Agnès sinh hạ đứa con thứ tư và được hưởng thời gian nghỉ sau khi sinh.

Hai đứa con đầu được rửa tội một thời gian ngắn sau khi mở mắt chào đời. Chỉ đến phiên đứa thứ ba - Théophile năm nay 3 tuổi - thì bị dừng lại và bé vừa được rửa tội cùng ngày với em gái là Joséphine 4 tháng tuổi.

Thật ra đối với chị Agnès và anh David thì việc xin rửa tội cho con cái là chuyện hết sức tự nhiên xét vì cả hai xuất thân từ gia đình Công Giáo sống đạo chân thành. Họ không bao giờ tách lìa khỏi Giáo Hội Công Giáo. Thế nhưng anh David thành thật thú nhận:
- Đức Tin của chúng tôi có bị ngủ quên một chút. Việc chuẩn bị xin rửa tội cho hai con là dịp nhắc nhở chúng tôi phải trở về với Đức Tin tinh tuyền, sống động chứ không phải chỉ mang danh nghĩa thuần túy là tín hữu Công Giáo.

Chị Agnès nói. Chúng tôi có chương trình xin rửa tội cho các con từ lâu lắm rồi. Bởi lẽ, thật là điều khủng khiếp nếu cha mẹ dám cả gan không cho phép con cái được hưởng quyền có đời sống thiêng liêng. Đối với tôi thì bí tích Rửa Tội giống như một hạt cải người ta gieo vào lòng đứa trẻ. Bí tích Rửa Tội tạo cơ may để hạt giống Đức Tin được đâm chồi nẩy lộc và đứa trẻ lớn lên sẽ có một đời sống thiêng liêng được phát triển. Thế nhưng cuộc sống nghề nghiệp nhiêu-khê đã khiến cho lễ rửa tội của đứa con thứ ba là Théophile bị trì hoãn. Hôm nay thì Théophile đã 3 tuổi và được rửa tội cùng ngày với em gái Joséphine 4 tháng tuổi.

Ngoài lý do chính yếu trên đây, chị Agnès còn có thêm một lý do phụ thuộc nữa. Đó là có sự khác biệt cung cách sống và hành xử giữa một đứa trẻ được rửa tội và một đứa trẻ không được rửa tội. Chị Agnès nói. Trong gia đình hai họ của chúng tôi cũng có những cha mẹ không xin rửa tội cho con cái. Vì thế khi quan sát các đứa tre tôi thấy có sự khác biệt rất lớn giữa một đứa trẻ được rửa tội và một đứa trẻ chưa được rửa tội. Tôi thường tự nhủ: ”Bí tích Rửa Tội làm phát sinh những người con có một phụ trội cho linh hồn cũng như giúp chúng có thêm một cung cách khác để xử sự trong mối quan hệ với tha nhân”.

Đứa con gái đầu lòng của anh chị Agnès và David được rửa tội tại thủ đô Paris do vị Linh Mục bạn của gia đình. Lần này thì khác. Lễ rửa tội của Théophile và Joséphine diễn ra nơi giáo xứ anh chị đang sống. Chi tiết này làm nổi bật tầm quan trọng cuộc sống cộng đoàn trong Giáo Hội. Cái nhìn về bí tích Rửa Tội được nới rộng rất nhiều. Anh Chị nói:
- Xin rửa tội cho các con tức là chứng tỏ cho chúng biết rằng chúng thuộc về một cộng đoàn, một giáo xứ và xa hơn nữa, chúng là thành phần của Giáo Hội Công Giáo Hoàn Vũ.

Thêm vào đó, lễ nghi rửa tội cho các trẻ em trong giáo xứ được cử hành chung. Do đó các gia đình có con em lãnh bí tích Rửa Tội phải tham dự vào các buổi họp phụ huynh trước đó để chuẩn bị nghi lễ rửa tội cho con cái. Đây là dịp tốt để các gia đình quen biết lẫn nhau cũng như được người tháp tùng tiến về nghi thức rửa tội. Riêng phần chị Agnès và anh David được hai bà mẹ trong giáo xứ tháp tùng. Hai bà có mặt trong ba buổi họp phụ huynh cũng như hiện diện vào ngày diễn ra nghi lễ rửa tội. Anh Chị nói:
- Chúng tôi rất quý trọng và ngưỡng mộ hai bà xét vì hai bà rất niềm nỡ và chân tình. Người ta cảm nghiệm được Đức Tin sâu xa của hai bà. Một trong hai bà cũng đơn sơ chia sẻ với chúng tôi cách thức bà làm gì với đứa con trai vào mỗi tối để dạy cậu cầu nguyện.

Giờ đây đến phần sống đạo sau lễ nghi rửa tội cho hai con. Anh Chị cùng nói:
- Chúng tôi sẽ cố gắng tham dự Thánh Lễ Chúa Nhật thường xuyên hơn. Nhưng đây không phải là điều dễ dàng. Vị Linh Mục chuẩn bị lễ hôn phối cho chúng tôi từng nhắn nhủ chúng tôi rằng: ”Điều quan trọng đối với anh chị chính là phải tìm ra những lý lẽ để tin. Ôi Đức Tin thật quan trọng biết là chừng nào trong đời sống của tín hữu Công Giáo!”

... ”THIÊN CHÚA là Đấng không vị nể ai, nhưng cứ theo công việc mỗi người mà xét xử. Vậy nếu anh chị em gọi Người là CHA, thì anh chị em hãy đem lòng kính sợ mà sống cuộc đời lữ khách này. Anh chị em phải biết rằng không phải nhờ những của chóng hư nát như vàng hay bạc mà anh chị em đã được cứu thoát khỏi lối sống phù phiếm do cha ông anh chị em truyền lại. Nhưng anh chị em đã được cứu chuộc nhờ bửu huyết của Con Chiên vẹn toàn, vô tỳ tích, là Đức Chúa KITÔ. Người là Đấng THIÊN CHÚA đã biết từ trước, khi vũ trụ chưa được dựng nên, và Người đã xuất hiện vì anh chị em trong thời cuối cùng này. Nhờ Người, anh chị em tin vào THIÊN CHÚA, Đấng đã cho Người trỗi dậy từ cõi chết, và ban cho Người được vinh hiển, để anh chị em đặt niềm tin và hy vọng vào THIÊN CHÚA” (1Phêrô 1,17-21).

(”Église en Loire-Atlantique”, Le mensuel des catholiques du diocèse de Nantes, No 31, Octobre 2013, trang 17)

Sr. Jean Berchmans Minh Nguyệt