Teologii, chemaţi să fie «pionieri» în dialogul dintre Biserică şi cultură

RV 06 dec 2013. Sfântul Părinte i-a primit vineri în audienţă pe membrii Comisiei Teologice Internaţionale, însoţiţi de preşedintele acesteia, arhiepiscopul Gerhard Ludwig Müller, la încheierea lucrărilor plenare.

În cuvântul său, Papa Francisc a subliniat „importanţa slujirii ecleziale a teologilor pentru viaţa şi misiunea Poporului lui Dumnezeu”. Citând constituţia conciliară „Gaudium et spes”, Pontiful a remarcat că teologul are îndatorirea „de a asculta cu atenţie, a discerne şi interpreta diferitele limbaje ale timpului nostru, şi să le evalueze în lumina Cuvântului lui Dumnezeu, pentru ca adevărul revelat să fie înţeles tot mai în profunzime, să fie mai bine înţeles şi să fie prezentat într-o formă mai adaptată”.
● „Teologii sunt aşadar «pionieri». E important acest lucru: pionieri, oameni care merg înainte! Pionieri ai dialogului dintre Biserică şi culturi. Dar a fi pionieri e important şi pentru că uneori unul se poate gândi că ei stau în urmă, în cazarmă. Nu, ci la frontiere! Dialogul Bisericii cu culturile este un dialog critic şi în acelaşi timp binevoitor, care trebuie să uşureze primirea Cuvântului lui Dumnezeu din partea oamenilor «de orice naţiune, rasă, popor şi limbă»”.

Referindu-se la temele abordate în aceste zile de Comisia Teologică Internaţională, Papa a subliniat că reflecţia cu privire la raporturile dintre monoteism şi violenţă dovedeşte că revelaţia lui Dumnezeu constituie cu adevărat o Veste Bună pentru toţi oamenii:
● „Dumnezeu nu este o ameninţare pentru om! Credinţa în Dumnezeul unic şi de trei ori sfânt nu este şi nu poate să fie niciodată generatoare de violenţă şi intoleranţă. Dimpotrivă, caracterul său profund raţional îi conferă o dimensiune universală, în măsură să-i unească pe oamenii de bună voinţă. Pe de altă parte, revelaţia definitivă a lui Dumnezeu în Isus Cristos face de acum imposibil orice recurs la violenţă «în numele lui Dumnezeu». Tocmai prin refuzul violenţei, prin faptul că a învins răul prin bine, prin sângele Crucii sale, Isus i-a împăcat pe oameni cu Dumnezeu şi între ei”.

(rv – A. Dancă)