La fe no es un hecho privado, adorar a Dios hasta el final, a pesar de la apostasía
y las persecuciones, pide el Papa en su homilía
(RV).- (Con audio) Hay “poderes mundanos”
que querrían que la religión fuera “una cosa privada”. Pero a Dios, que ha vencido
el mundo, se lo adora hasta el final “con confianza y fidelidad”. Es el pensamiento
que el Papa Francisco ofreció esta mañana durante la homilía de la Misa celebrada
en la capilla de la Casa de Santa Marta. Los cristianos que hoy son perseguidos –
dijo – son el signo de la prueba que anuncia la victoria final de Jesús.
En
la lucha final entre Dios y el Mal, que la liturgia propone al final del año, hay
una gran insidia, que el Papa llama “la tentación universal”. La tentación de ceder
a los halagos de quien quisiera salirse con la suya sobre Dios. Pero precisamente
quien cree, tiene un punto de referencia límpido hacia el cual mirar. Es la historia
de Jesús, con las pruebas que padeció en el desierto y después las “tantas” soportadas
en su vida pública, sazonadas con “insultos” y “calumnias”, hasta la afrenta extrema,
la Cruz, pero donde el príncipe del mundo pierde su batalla ante la Resurrección del
Príncipe de la paz. El Papa Francisco indicó estos pasajes de la vida de Cristo porque
en el trastorno final del mundo, descrito en el Evangelio, la puesta en juego es más
alta que el drama representado por las calamidades naturales:
“Cuando Jesús
habla de estas calamidades en otro pasaje nos dice que se producirá una profanación
del templo, una profanación de la fe, del pueblo: que se producirá la abominación,
se producirá la desolación de la abominación. ¿Qué significa eso? Será como el triunfo
del príncipe de este mundo: la derrota de Dios. Parece que él, en aquel momento final
de calamidades, parece que se adueñará de este mundo, será el amo del mundo”.
He
aquí el corazón de la “prueba final”: la profanación de la fe. Que, entre otras cosas,
es muy evidente – observó Francisco – dado lo que padece el profeta Daniel, en el
relato de la primera lectura: echado en la fosa de los leones por haber adorado a
Dios en lugar de al rey. Por tanto, “la desolación de la abominación” – reafirmó el
Papa – tiene un nombre preciso, “la prohibición de adoración”:
“No se puede
hablar de religión, es una cosa privada, ¿no? De esto públicamente no se habla. Se
quitan los signos religiosos. Se debe obedecer a las órdenes que vienen de los poderes
mundanos. Se pueden hacer tantas cosas, cosas bellas, pero no adorar a Dios. Prohibición
de adoración. Éste es el centro de este fin. Y cuando llegue a la plenitud – al
‘kairós’ de esta actitud pagana, cuando se cumpla este tiempo – entonces sí, vendrá
Él: ‘Y verán al Hijo del hombre venir sobre una nube con gran poder y gloria’. Los
cristianos que sufren tiempos de persecución, tiempos de prohibición de adoración
son una profecía de lo que nos sucederá a todos”.
Y sin embargo, concluyó
el Papa Francisco, en el momento en el que los “tiempos de los paganos se habrán cumplido”
será el momento de levantar la cabeza, porque estrá “cerca” la “victoria de Jesucristo”:
“No
tengamos miedo, sólo Él nos pide fidelidad y paciencia. Fidelidad como Daniel, que
ha sido fiel a su Dios y ha adorado a Dios hasta el final. Y paciencia, porque los
cabellos de nuestra cabeza no caerán. Así lo ha prometido el Señor. Esta semana nos
hará bien pensar en esta apostasía general, que se llama prohibición de adoración
y preguntarnos: ‘¿Yo adoro al Señor? ¿Yo adoro a Jesucristo, el Señor? ¿O un poco
a medias, hago el juego del príncipe de este mundo?’. Adorar hasta el final, con confianza
y fidelidad: ésta es la gracia que debemos pedir esta semana”.