Papa: çasti është i njeriut, koha, e Zotit: Ai e ndriçon me shpresë
Njeriu mund të besojë se është sovran i çastit, por vetëm Krishti është zotërues i
kohës. Pohim i Papës Françesku, ky, në homelinë e Meshës së mëngjesit, kremtuar në
Shtëpinë e Shën Martës. Ati i Shenjtë nënvizoi se lutja është virtyt, që të ndihmon
ta jetosh si duhet çdo çast të jetës; e shpresa në Jezusin, ta shikosh pa frikë fundin
e kohës.
Dy këshilla, për të kuptuar sa kalimtare është e sotmja e për t’u
përgatitur për fundin e kohëve: lutja e shpresa. Lutja, njëherësh me arsyen, të ndihmon
t’i deshifrosh çastet e ndryshme të jetës e të orientohesh kah Zoti. Shpresa është
fanari rrezëllues, që ndriçon limanin e fundit, atë të një jete, por edhe, në kuptimin
eskatologjik, atë të fundit të kohëve. Papa Françesku reflektoi për Ungjillin e ditës,
në të cilin Jezusi u shpjegon besimtarëve në Tempull, atë që duhet të ndodhë, para
se të marrë fund njerëzimi, duke i siguruar se as drama më e tmerrshme, nuk duhet
ta flakë njeriun, që beson në Zotin, në kthetrat e dëshpërimit. Vërejti Papa: “Në
këtë rrugë drejt fundit të shtegtimit tonë, të secilit prej nesh e edhe të mbarë njerëzimit,
Zoti na jep dy këshilla të ndryshme, sipas mënyrës si jetojmë, sepse ndryshe është
të jetosh në çast e ndryshe, në kohë”: “Ei krishteri është burri a gruaja,
që di t’i jetojë çastin e kohën. Çasti është ky, që e kemi në dorë tani: por nuk është
kohë. Kalon! Ndoshta-ndoshta ne mund ta ndjejmë veten zotër të çastit, por është e
kotë të besosh se je edhe zotëria i kohës: koha nuk është e jona, është e Zotit! Çasti
është në dorë tonë, e jemi të lirë ta kapim, si të duam. Për më tepër, ne mund edhe
ta sundojmë çastin, por jo kohën: koha është nën pushtetin e një sovrani tjetër, e
një Zoti të vetëm, Jezu Krishtit”. Prandaj, vërejti Papa Françesku, duke cituar
fjalët e Jezusit, nuk duhet të gënjehemi nga çasti, mbasi nuk do të mungojnë ata që,
duke përfituar nga pështjellimi, do të paraqiten si Krishti. I krishteri, që është
burrë a grua e çastit, duhet t’i ketë, pohoi Papa, këto dy virtyte, këto dy sjellje,
për ta jetuar çastin: lutjen e arsyen. E sqaroi: “Për t’i njohur shenjat e vërteta,
për të njohur udhën, që duhet të marr në këtë çast, është e nevojshme dhantia e arsyes
dhe lutja, për ta marrë mirë. Ndërsa për të parë kohën, e cila është në dorë të Zotit,
Jezu Krishtit, ne nuk mund të kemi asnjë virtyt njerëzor. Virtyti për ta parë kohën,
duhet të na jepet, të na dhurohet nga Zoti: është shpresa! Lutja e arsyeja për çastin;
shpresa, për kohën!”. E kështu, përfundon Papa Françesku, i krishteri ecën
në këtë udhë çast pas çasti, duke u lutur, duke e peshuar çdo hap e duke e lënë kohën
në dorë të shpresës: “I krishteri di ta presë Zotin në çdo çast, por shpreson
në Zotin në fundin e kohëve. Është burrë a grua e çastit dhe e kohës: e lutjes, e
arsyes, e shpresës. Zoti na dhëntë hirin të ecim me urti, edhe kjo dhuratë e Tij:
me urtinë që, në çast, të na nxisë të lutemi e të mendojmë. E në kohën, që është lajmëtare
e Zotit, të jetojmë me shpresë”.