Papež Frančišek v videosporočilu udeležencem festivala v Veroni: Življenje po družbenem nauku Cerkve poraja upanje.

VERONA (petek, 22. november 2013, RV) – »'Manj neenakosti, več različnosti' je naslov, ki poudarja množico bogastva oseb, kot izraz osebnih talentov in se hkrati distanzira od standardizacije, ki jih krči ter hkrati paradoksalno povečuje neenakosti«. Tako je papež Frančišek v videosporočilu predstavil tematiko 3. festivala družbenega nauka Cerkve, ki poteka v Veroni v Italiji od 21. do 24. novembra. Papeževo video sporočilo so predvajali sinoči na začetku festivala, zatem pa je imel kardinal Oscar Rodriguez Maradiaga uvodni govor z naslovom Kakšen razvoj za pospeševanje družbene pravičnosti.

Standardizacija in različnost
Sveti oče je v nadaljevanju sporočila primerjal standardizacijo s kroglo in različnost s poliedrom torej telesom podobnim krogli, ki ga pa omejujejo mnogokotniki. »Rad si predstavljam človeštvo kot polieder, v katerem številne različne izrazne oblike sestavljajo eno samo človeško družino. In to je resnična globalizacija. Ona druga globalizacija, podobna krogli pa je standardizacija.«

Mladim in ostarelim
V svojem sporočilu se je sveti oče obrnil tudi na mlade ter ostarele: »Priznanje razlik, prizna vrednost oseb, medtem ko je pri standardizaciji nevarnost izločanja oseb, če te niso sposobne sprejeti pravi pomen. Dandanes imajo mlade in ostarele za škart, saj niso še ali več po produktivni logiki funkcionalne vizije današnje družbe, niso znotraj nobenega kriterija koristnosti za vlaganje vanje... Vendar ne smemo pozabiti, da so mladi in ostareli, vsaki na svoj način veliko bogastvo. Oboji so prihodnost naroda. Mladi so moč, da gre lahko neki narod naprej, ostareli pa so spomin, modrost naroda. Ni pristnega razvoja, niti skladne rasti neke družbe, če ta zanika moč mladih ter spomin ostarelih. Narod, ki ne skrbi za mlade in ostarele, nima prihodnosti. Zato moramo storiti vse, da se izognemo temu, da bi naša družba 'proizvajala družbeni škart' ter se vsi zavzeti za to, da bo ostal živ spomin s pogledom na prihodnost.«

Družbeni nauk Cerkve: solidarnost
Papež Frančišek je nadalje prestavil pomen družbenega nauka Cerkve, sklicevanja nanj ter udejanjanja v vsakdanjem življenju družbe. »Življenje po družbenem nauku Cerkve poraja upanje. S tem lahko vsakdo najde v sebi moč, da z delom pospešuje novo družbeno pravičnost. Lahko tudi trdimo, da udejanjanje družbenega nauka Cerkve vsebuje v sebi tudi mistiko. Ponavljam besedo: mistika. Zdi se, kot da nekaj odvzame, zdi se, kot da te vodi mimo današnjega trga, mimo obstoječih pravil. Če pa rezultate pogledamo v celoti, vidimo, da ta mistika vodi k večjemu zaslužku, saj je sposobna ustvariti svoj razvoj ker, če gledano celostno, vključuje tudi skrb za brezposelne, ranjljive v družbi, vzame nase tudi družbeno krivičnost in se ne pusti podrediti izkrivljenosti ekonomske vizije. Družbeni nauk namreč ne prenese vizije, da so koristni tisti, ki proizvajajo in da se družbeno vprašanje prepušča državi, združenjem za pomoč ali prostovoljstvu. Sedaj veste, zakaj je temeljna beseda družbenega nauka Cerkve solidarnost... Za ekonomijo in trg je solidarnost skoraj kletvica.«

Sodelovanje in zadruge
Sveti oče je zaključek svojega sporočila posvetil razmišljanju o sodelovanju ter o zadrugah. Pri tem je spomnil na nedavno srečanje s predstavniki zadrug ter na svojo izkušnjo iz mladostniških let, ko je bil prisoten na predavanju svojega očeta, ki je govoril krščanskih zadrugah. »Zato želim vsem, ki si prizadevajo na tem področju ter sodelujejo pri reformah zadrug, da imajo živo pred očmi njihov izvorni začetek. Oblike zadrug, ki so jih ustanavljali katoličani na podlagi okrožnice papeža Leona XIII. Rerum novarum, pričujejo o moči vere, ki je tako danes, kot je bila takrat, sposobna navdihovati konkretna dejanja, s katerimi odgovoriti na potrebe naših ljudi. To je danes izjemno aktualno in spodbuja zadruge, da postanejo subjekt, ki je sposoben ustvariti nove oblike Welfare torej blaginje. Želim vam, da bi zmogli nadeti kontinuiteti novost. S tem tudi posnemamo Gospoda, ki nam s presenečenji ter novostmi omogoča iti naprej. Jaz vas spremljam s svojim blagoslovom, vi pa se ne utrudite moliti zame, ker molitev zares potrebujem. Hvala.«

Audio: