Les difficultés des Eglises orientales catholiques et leurs particularités dans le
contexte du concile Vatican II : ce sont les deux sujets majeurs qui ressortent du
communiqué final de l’assemblée plénière de la Congrégation pour les Eglises orientales
qui avait pour thème cette année : « les Eglises orientales catholiques à 50 ans du
concile Vatican II ». Comme le pape François l’avait fait jeudi en rencontrant les
participants à la plénière, ce sont les difficultés qui retiennent d’abord l’attention.
Xavier Sartre
« Les souffrances
causées par la guerre, les entraves à la liberté religieuse et de culte, voire les
persécutions, la diaspora massive » : voilà quelques difficultés que rencontrent ces
Eglises orientales. Et le phénomène migratoire n’est pas le moins important. « Il
représente un défi » même, car il pose le problème souligné jeudi par le Pape, « du
maintien des chrétiens au Proche-Orient, fortement pénalisés par les effets de la
guerre en Irak, de la situation actuelle de la Syrie, sans oublier la question israélo-palestinienne
irrésolue, et le travail pour la renaissance d’une Egypte plurielle. »
Au-delà
de ces graves problèmes, ces Eglises ont montré, depuis cinquante ans, « la valeur
de la diversité dans l’unité », « paradoxe fécond particulier à l’Eglise catholique
». « L’existence des Eglises orientales en communion avec l’évêque de Rome est une
richesse dont la lumière ne doit pas seulement ne pas être ternie mais doit être encore
et toujours plus connue par ses propres fils ». Ces Eglises prouvent également que
« l’expérience de la synodalité, si ancrée dans la tradition orientale, a montré sa
fécondité comme méthode de travail ».
Concernant la dimension œcuménique,
« elle doit être maintenue », au travers d’une « authentique fraternité, et d’un travail
patient de réconciliation ». Pas question cependant de sacrifier ceux qui prouvent
que l’on peut être en communion avec Rome « sans renoncer à son propre mode de gouvernement,
à sa manière de vivre le mystère de la liturgie et de comprendre le mystère du Christ.
»
Dans le domaine interreligieux, les Eglises orientales sont un exemple quotidien,
en témoignant « la charité dans le domaine de l’assistance et de la formation, » dans
des pays dont ils sont citoyens de plein droit, y vivant depuis toujours.