Baznīcas Sociālā mācība sniedz orientierus apdomīgām pārdomām un godpilnai rīcībai
Veronā notiek III Baznīcas Sociālās mācības festivāls par tematu „Mazāk nevienlīdzības,
vairāk daudzveidības”. Ar video starpniecību festivāla dalībniekus ceturtdienas vakarā
sveica pāvests Francisks. Sākumā viņš pieminēja visus tos, kas rūpējās par festivāla
sarīkošanu un norisi. To skaitā ir arī Tegučigalpas arhibīskaps, kardināls Oskars
Rodrigezs Maradiaga, kā arī vietējās Baznīcas pārstāvji.
Pāvests atzīmēja,
ka pasākuma nosaukums liecina par personu daudzveidīgo bagātību, par viņu talantiem.
Tam nav nekā kopēja ar šodien vērojamo tiekšanos pēc vienveidības, kas paradoksālā
veidā pastiprina nevienlīdzību. Salīdzinājumam pāvests izmantoja gludas un škautņainas
sfēras attēlus. Gluda sfēra attēlo vienveidību. Tā ir kā vienveidīgas globalizācijas
attēls – nolīdzināta, bez atšķirībām, vienāda visapkārt. Savukārt, šķautņainai sfērai
piemīt daudzas „sejas”, tā ir kā daudzveidīga, taču vienota cilvēku ģimene.
Aplūkojis
divus iespējamos globalizācijas veidus ar jau minēto attēlu palīdzību, pāvests pievērsās
jauniešiem un veciem ļaudīm. Viņš uzsvēra, ka atšķirību atzīšana piešķir cilvēkam
vērtību – pretēji vienveidībai, kurā pastāv risks atbīdīt cilvēku malā. Pāvests atzīmēja,
ka šodien jaunieši un veci ļaudis tiek uzskatīti par nederīgiem, jo viņi neatbilst
sabiedrības produktīvajai un funkcionālajai vīzijai. Viņi neatbilst investīciju izdevīguma
kritērijiem. Par viņiem saka „pasīvie”, jo viņi neražo, tirgus ekonomikā viņiem nav
produktivitātes. Taču pāvests apgalvoja, ka jaunieši un veci ļaudis nes lielu bagātību
– viņi ir tautas nākotne. Jaunieši ir virzītājspēks, bet veci ļaudis – tautas atmiņa,
gudrība. „Sabiedrībai nav autentiskas attīstības, nedz arī harmoniskas izaugsmes,
ja tiek noliegts jauniešu spēks un vecu ļaužu atmiņa. Tautai, kas nerūpējas par jauniešiem
un veciem ļaudīm, nav nākotnes,” kārtējo reizi atgādināja pāvests Francisks. Viņš
rosināja darīt visu iespējamo, lai izvairītos no tā, ka mūsu sabiedrība „ražo sociālos
atkritumus” un visiem kopā censties glabāt dzīvu atmiņu, ar skatienu, kas vērsts uz
nākotni.
Svētais tēvs aicināja padomāt par jauniešu procentuālo sastāvu, kuri
atrodas bez darba. Dažās zemēs tas sasniedz 40%. „Ja šī situācija drīzumā netiks atrisināta,
tad drošības izredzes nākotnē ir pārāk vājas, vai tādas nepastāv vispār,” brīdināja
pāvests. Videovēstījuma turpinājumā viņš pievērsās Baznīcas Sociālajai mācībai. Viņš
akcentēja, ka tas ir liels atbalsta punkts, jo sniedz orientierus, kas ir nepieciešamai
apdomīgām pārdomām un godpilnai rīcībai. „Šī mācība palīdz nepazust. Tos, kas darbojas
ekonomikas un finanšu jomā, piesaista peļņa, un ja viņiem pietrūkst uzmanības, tad
viņi sāk kalpot pašai peļņai, kļūdami par naudas vergiem. Baznīcas Sociālā mācība
sastāv no izvērtētu pārdomu un cerības mantojuma, kas arī šodien palīdz cilvēkiem
orientēties un saglabāt viņu brīvību,” sacīja Francisks. Viņš piebilda, ka drosme
un ticības spēks palīdzēs palikt tirgū, un vadīties pēc sirdsapziņas, kas centrā liek
cilvēka cieņu, nevis naudas elku.
Pāvests izcēla cerību, ko satur Baznīcas
Sociālā mācība. Cerība rodas, kad šī mācība tiek pielietota dzīvē. „Var apgalvot,
ka Baznīcas Sociālā mācība ir mistiska,” turpināja Francisks. Šķiet, ka tā kaut ko
atņem, ka to pielietojot, izstumjam sevi no tirgus, taču raugoties uz vispārējiem
rezultātiem, šī mistika patiesībā ved pie lielākas peļņas, jo tā spēj panākt attīstību.
Tā spēj parūpēties par bezdarbniekiem, par vājumu, par sociālo netaisnību novēršanu,
un tā nepakļaujas „ekonomistiskas vīzijas” maldiem.
Baznīcas Sociālās mācības
atslēgas vārds ir „solidaritāte”. Taču pastāv centieni šo vārdu izslēgt no vārdnīcas,
jo tas ir neērts. Solidaritāte ir kļuvusi gandrīz vai par lamuvārdu. „Ekonomikai un
tirgum, solidaritāte ir gandrīz lamuvārds,” teica pāvests. Turpmāk videovēstījumā
viņš pievērsās jēdzienam „kooperācija”. Kooperācija ir nozīmīgs elements, lai nodrošinātu
darba daudzveidību tirgū, taču pāvests atzīmēja, ka vismaz Eiropas līmenī tā netiek
pietiekami novērtēta. Francisks īpaši izcēla kristīgās kooperācijas nozīmi. Izmantodams
vārdus, ko kādreiz dzirdējis no sava tēva, Francisks apgalvoja, ka kooperācija ir
lēna, taču ļoti droša.
I. Šteinerte/VR
Tekstu izmantošanas gadījumā
atsauce uz Vatikāna radio obligāta