Европейските „стандарти” за сексуално възпитание будят безпокойство

Предизвиква дискусии документът „Стандарти за сексуалното възпитание” на Европейското бюро на Световната здравна организация (СЗО), написан от Федералния център за здравно възпитание (BZgA) в Кьолн, за разпространение в Министерствата на образованието и здравеопазването в Европа.

След една обща постановка, текстът насочва как да се осъществява половото възпитание на децата в зависимост от различните възрастови групи, които са разпределени от 0 до 4 години, от 4 до 6, от 6 до 9, от 9 до 12, от 12 до 15 и от 15 години нагоре.

Безпокойство са изразили редица асоциации, една от които е италианската фондация „Novae Terrae”, която се занимава с правата на човека. В интервю за радио Ватикана по въпроса говори генералният директор на фондацията Лука Волонте:

„Това, което ни направи впечатление бе фактът, че идеята, вдъхновила въпросния документ, вече се съдържаше в различни други текстове на големите учители по идеология на джендъра, а също и в „Принципите от Джокякарта” за прилагане на международните закони за правата на човека по въпроса за сексуалната ориентация и половата идентичност. Най-смущаващ е факта, че въз основа на тези основни положения е създаден документ, който подробно описва как сексуалното възпитание трябва да отговаря на уравновесени стандарти, според авторите. Тези стандарти са много тревожни, тъй като предвиждат свръхсексуализация, тоест насочват детето към злоупотреба със сексуалността на собственото тяло още от твърде ранна възраст, тоест от рождение до 4 години.

За децата от 0 до 4 години документът препоръчва да се дава информация за “мастурбацията в ранна възраст”, а децата от 4 до 6 години трябва да бъдат поучавани по въпроса за любовта и отношенията с лица от същия пол. Ето какво казва за тези препоръки Лука Волонте:

„Трябва да си дадем сметка какво означава мастурбация във възраст от 0 до 4 години. За дете на 4 години, както и за всяко напълно оформено момче, такова изследване на сексуалността може да доведе до онова, което става например в Холандия, където родителите прибягват до хормонална терапия, за да подтиснат с помощта на тези химически лекарства сексуалността на детето, което се връща у дома с проблеми, създадени по време на сексуалните уроци в училище. Докато информацията за деца от 4 до 6 години е за отношенията с лица от един и същи пол и за новите форми на връзки и различни форми на семейство”.

Според авторите, учителите трябва да информират децата от 6 до 9 години за промените на собственото им тяло (менструация, еякулация, индивидуални промени по време на развитие), като се предлага и информация за различните контрацептивни средства. Докато децата от 9 до 12 години трябва да бъдат запознати с рисковете и последствията от незащитения секс, тоест венерическите болести и нежеланата бременност.

В тази връзка Лука Волонте отговаря: „От 9 до 12 години трябва да се даде информация за сексуалната ориентация, но също и да се разбере разликата, която съществува между джендърната идентичност и биологичния пол; да се предостави информация за сексуалните права, както са определени от Международната Федерация за Планирано Родителстване (МФПР), известна като една от най-големите международни фондации, която именно определя и правото на аборт сред сексуалните права”.

По мнение на директор на фондацията “Novae Terrae”, това предполагаемо „обучение” няма научна обосновка, тоест за по-голяма част от населението (което не е съгласно с „джендър теорията”) то представлява насилствено идеологическо възпитание. То излага на риск психологическото равновесие на детето и принуждава родителите да се изправят пред дилемата дали да обясняват на децата си, че не трябва да вярват на онова, което ги учат в училище или да не реагират, за да не се противопоставят на официалната идеология.

Още в началото на годината Папа Бенедикт ХІV изрази позицията на Църквата пред Папския съвет „Cor Unum”, като атакува новото виждане за сексуалността, в защита на семейството: „Църквата подкрепя достойнството и красотата на брака като израз на верен и плодотворен съюз между мъжа и жената и отрича философии като джендърната идентичност. Това е мотивирано от факта, че взаимността между мъжа и жената е израз на красотата на природата, пожелана от Създателя”.

man/rv