Исповедую единое Крещение во отпущение грехов. Дорогие братья и
сестры, здравствуйте! В Символе веры, с помощью которого мы каждое воскресенье
исповедуем свою веру, мы утверждаем: «Исповедую единое Крещение во отпущение грехов».
Это единственное явное упоминание какого-либо Таинства в Символе веры. Там говорится
только о Крещении. В самом деле – Крещение представляет собой “дверь”, через которую
мы входим в веру и в христианскую жизнь. Воскресший Иисус оставил апостолам этот наказ:
«Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься,
спасен будет» (Мк 16,15-16). Миссия Церкви заключается в том, чтобы евангелизировать
и отпускать грехи через Таинство Крещения. Но вернемся к Символу веры. Эту фразу можно
разделить на три части: «исповедую»; «единое крещение»; «во отпущение грехов». 1.Первый
элемент: «Исповедую». Что это значит? – Это торжественное слово указывает на огромную
важность объекта, то есть Крещения. В самом деле, произнося эти слова, мы утверждаем
нашу истинную идентичность чад Божиих. Крещение является в некотором смысле документом,
удостоверяющим личность христианина, его свидетельством о рождении. Это свидетельство
о рождении в Церкви. Все вы знаете день своего рождения, ведь так? Все вы празднуете
день рождения, все мы это делаем. Но я задам вопрос, который уже задавал и буду еще
задавать: кто из вас помнит дату своего Крещения? Поднимите руку. Кто из вас? Мало.
Вас не много. И я не спрашиваю епископов, чтобы им не стало стыдно, если они этого
не помнят, да? Увы, мало тех, кто помнит. Но сделаем так: сегодня, когда вернетесь
домой, спросите себя: «В какой день я был крещен?», - вспоминайте. Это ваш второй
день рождения. Первый день рождения – это день собственно рождения, а второй – день
рождения в Церкви: день, в который вы родились в Церкви. Сделаете это? Считайте это
домашним заданием: вспомнить день, когда ты родился, и поблагодарить Господа за то,
что Он открыл двери Своей Церкви в тот день, когда ты получил Крещение. Сделаем это
сегодня. Вместе с тем с Крещением связана наша вера во отпущение грехов. Таинство
Покаяния, или Исповедь, является, в сущности, “вторым крещением”, которое всегда отсылает
к первому, чтобы укрепить и обновить его. В этом смысле день нашего Крещения является
отправной точкой на пути обращения, прекрасном пути, который длится всю жизнь, пути
обращения, который постоянно поддерживается Таинством Покаяния. А также подумайте:
когда мы идем исповедоваться в наших слабостях, в наших грехах, – мы идем просить
прощения у Иисуса, но идем также обновить свое Крещение с помощью этого прощения,
и это прекрасно. Это как праздновать в каждой исповеди день Крещения. Таким образом,
Исповедь – не сеанс в камере пыток, а праздник, чтобы отметить день Крещения. Исповедь
– для крещеных! Для того, чтобы держать в чистоте белые одежды нашего христианского
достоинства! 2. Второй элемент: «единое крещение». Это выражение напоминает другое
выражение – св. Павла: «Один Господь, одна вера, одно крещение» (Еф 4,5). Слово
“крещение” буквально означает “погружение”, и действительно, это Таинство представляет
собой истинное духовное погружение – куда? В бассейн? Нет, в смерть Христа. Крещение
– это именно духовное погружение в смерть Христа, из которой возрождаются вместе с
Ним как новые творения (ср. Рим 6,4). Речь идет об омовении возрождения и просвещения.
Омовение возрождения – потому что оно осуществляет это рождение от воды и от Духа,
без которого никто не может войти в небесное Царство (ср. Ин 3,5). Омовение
просвещения – потому что через Крещение человек наполняется Христовой благодатью,
«Светом истинным, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир» (Ин
1,9) и изгоняет мрак греха. И поэтому yf церемонии Крещения родителям дают зажжённую
свечу, символизирующую это просвещение. Крещение просвещает нас изнутри светом Иисуса.
В силу этого дара крещеный призван сам стать этим светом, светом полученной им веры,
светом для братьев, особенно для тех, кто пребывает во мраке и не видит просвета на
горизонте своей жизни.
Спросим себя: чем является Крещение для нас, – фактом
из прошлого, тем днем, датой, которую вы сегодня пытаетесь вспомнить, или живой реальностью,
которая касается нашего настоящего, во всем? Ты чувствуешь себя сильнее, с этой силой,
которую тебе дает Христос Своим воскресением, – ты чувствуешь себя сильнее или чувствуешь
себя слабым, не ощущаешь этой силы? Крещение дает силу и свет. Чувствуешь ли ты себя
просвещенным, просвещенной этим светом, идущим от Христа, несешь ли свет или остаешься
мрачным, никому не показывая свет Иисуса, пребывающий в тебе? Подумайте об этом. Примите
благодать Крещения, которая есть дар, и станьте светом, – светом для всех.
3.
Наконец, рассмотрим вкратце третий элемент: «во отпущение грехов». Вспомните Символ
веры: единое Крещение; исповедую единое Крещение во отпущение грехов. В Таинстве Крещения
отпускаются все грехи, – первородный грех и все личные грехи, а также наказания за
грех. Крещением открывается дверь в истинную новизну жизни, не обремененной грузом
негативного прошлого, но уже ощущающей красоту и благость Царства небесного. Речь
идет о мощном вмешательстве милости Божьей в нашу жизнь, чтобы спасти нас. Это спасительное
вмешательство не лишает нашу человеческую природу ее слабости, – все мы слабые и все
мы грешники, да? – и не лишает нас ответственности просить прощения всякий раз, как
мы ошибаемся! И это прекрасно. Нельзя креститься два, три, четыре раза, но можно пойти
к Исповеди, и когда мы идем к Исповеди, мы обновляем эту благодать Крещения. Это все
равно что второй раз креститься. Господь Иисус настолько добр, что не устает прощать
нас. Не забывайте об этом. Крещение открывает нам двери в Церковь. И когда эти двери
немного прикрываются – из-за наших слабостей и грехов, – Исповедь их вновь открывает,
потому что Исповедь – это как второе Крещение, которое прощает нам все и просвещает,
чтобы мы шли вперед со светом Господа, с Его радостью. Потому что нужно жить с радостью
Иисуса Христа, и это тоже Господня благодать. Спасибо!
При использовании
материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.