Tas, kurš ziedo Baznīcai, bet zog no valsts, ir netaisnīgais, kurš dzīvo divkāršu dzīvesveidu

„Tas, kurš nenožēlo grēkus, bet tēlo, ka ir kristietis, nodara lielu ļaunumu Baznīcai,” teica pāvests Svētajā Misē pirmdienas rītā. Francisks atgādināja, ka mums visiem ir jāatzīst sevi par grēciniekiem, taču jāuzmanās ir, lai mēs nekļūtu korumpēti, nekļūtu krāpnieki. „Tas, kurš ziedo Baznīcai, bet zog no valsts, ir netaisnīgais, kurš dzīvo divkāršu dzīvesveidu,” atzīmēja pāvests.

Jēzus nepagurst piedodams, un to pašu aicina darīt arī mūs. Homīlijā Francisks pievērsās Kunga aicinājumam piedot grēkus nožēlojušam brālim, par kuru runā šīsdienas Evaņģēlijs. „Kad Jēzus lūdz piedot septiņas reizes dienā, Viņš „zīmē” savu attēlu,” teica pāvests. Jēzus piedod, taču šai Evaņģēlija fragmentā saka arī, ka „bēda tam, caur kuru nāk ieļaunojumi”. Jēzus nerunā par grēku, bet par ieļaunojumu, un tas ir kaut kas cits. Kāda tad ir atšķirība starp grēcinieku un ieļaunotāju? Lūk, pāvesta sniegtais skaidrojums:

„Atšķirība ir tā, ka grēcinieks savu vainu nožēlo, prasa piedošanu, jūtas vājš, jūtas Dieva bērns, pazemojas un lūdz tieši pestīšanu no Jēzus. Taču tas, kurš ieļauno, par ko ieļauno? Par to, ka nenožēlo izdarīto. Viņš turpina grēkot un kristieti tikai tēlo. Tas ir divkāršs dzīvesveids. Un divkāršais kristieša dzīvesveids nodara lielu ļaunumu, lielu ļaunumu. „Bet es esmu Baznīcas labdaris! Es bāžu roku kabatā un ziedoju Baznīcai”. Taču ar otru roku viņš zog – zog no valsts, no nabadzīgajiem. Zog! Tas ir netaisnīgi. Tas ir divkāršs dzīvesveids. Un viņš ir pelnījis – to saka Jēzus, nevis es – ka viņam kaklā uzkar dzirnakmeni un iemet viņu jūrā. Jēzus šeit nerunā par piedošanu.”

„Tas ir tāpēc,” turpināja skaidrot pāvests, „ka šī persona krāpj, un kur ir krāpšana, tur nav Dieva Gara.” „Tā ir atšķirība starp grēcinieku un krāpnieku. Tas, kurš dzīvo divkāršu dzīvesveidu, ir krāpnieks. Citāds ir tas, kurš grēko un gribētu negrēkot, bet ir vājš. Viņš iet pie Kunga un prasa piedošanu. Viņam Kungs vēl labu. Viņš viņu pavada un ir kopā ar viņu,” teica Francisks. Viņš aicināja:

„Un mums ir jāsauc sevi par grēciniekiem – jā, visiem, jo visi tādi esam. Korumpētie – nē! Korumpētais ir sastindzis pārticības stāvoklī, viņš nezina, kas ir pazemība. Jēzus šiem korumpētajiem teica: „Jūs esat kā izbalsināti kapi, kas izskatās skaisti no ārpuses, bet iekšpusē ir satrunējuši un pilni ar beigtiem kauliem.” Visi pazīstam kādu, kas atrodas šādā situācijā, un cik lielu ļaunumu tas nodara Baznīcai! Korumpētie kristieši, korumpētie priesteri… Cik daudz ļaunuma viņi nodara Baznīcai! Jo viņi nedzīvo Evaņģēlija garā, bet pasaulīguma garā”.

Svētais Pāvils to skaidri pasaka vēstulē Romas kristiešiem: nepielāgojieties šai pasaulei! Pāvests paskaidroja, ka Pāvila brīdinājums ir, lai viņi neienāk šīs pasaules shēmās, šīs pasaules parametros, jo pasaulīgums ved pie divkārša dzīvesveida. Svētais tēvs Francisks aicināja no tā uzmanīties mūsdienu kristiešus:

„Nokrāsots satrunējums: tāda ir korumpēta cilvēka dzīve. Un Jēzus viņiem neteica „grēcinieki”. Viņš teica „liekuļi”! Un cik skaists ir pirmais gadījums, vai ne? Ja viņš kaut septiņas reizes dienā būs pret tevi sagrēkojis un nāks pie tevis, sacīdams: „Es nožēloju!”, tad tu viņam piedosi. Jēzus to dara ar grēciniekiem. Viņš nepagurst piedodams, Viņš tikai prasa, lai nedzīvotu divkāršu dzīvi. „Piedod, Kungs, esmu grēcinieks!” Bet ej uz priekšu, ej uz priekšu, es zinu! Un tāpat Kungs. Lūgsim šodien Svētā Gara žēlastību, kurš bēg no jebkādas krāpšanās, lūgsim žēlastību atzīt sevi par grēciniekiem: esam grēcinieki. Grēcinieki – jā. Korumpētie – nē!”

I. Šteinerte/VR

Tekstu izmantošanas gadījumā atsauce uz Vatikāna radio obligāta