Arkivyskupas Pontier: pasaulietiškumas yra būtinas ir geras, tačiau neturi pretenduoti
pats tapti „religija"
„Dvasinis ištyrimas yra svarbiausias ir delikačiausias mūsų tarnystės aktas. Popiežius
Pranciškus mums primena, kad kalbama apie tai, jog reikia suvokti dalykus iš Dievo
perspektyvos. Tai didelis uždavinys, kurio negalime pagreitinti ar padaryti vieni.
Turime vienas kitam padėti“, - pradėdamas Prancūzijos vyskupų konferencijos rudens
sesiją sakė jos pirmininkas, Marselio arkivyskupas Georges Pontier.
Žvelgti
Kristaus žvilgsniu, suvokti pasaulį iš silpniausių, mažiausių, skurdžiausių perspektyvos
reiškia daryti pasirinkimus, kurie privilegijuoja brolybę, teisingumą ir solidarumą,
pažymėjo ganytojas, išvardindamas sritis, kurioms Bažnyčia Prancūzijoje yra ir turėtų
būti atidi: bulgarų ir rumunų kilmės asmenų situacijai; paprastų žmonių situacijai:
per sielovadinius susitikimus, per karitatyvinių organizacijų veiklą išryškėja daug
nerimo ir kančios dėl ateities, mieste ar kaime; vaikų teisėms, šeimos ir paskutinėje
gyvenimo stadijoje esančių žmonių situacijai.
Jei mes pasisakome visais šiais
klausimais, tokiais svarbiais mūsų visuomenei, tai su dideliu nuolankumu ir sąmoningumu,
kad mūsų žodžius turi lydėti veiksmai ir iniciatyvos. Katalikų Bažnyčia per savo ilgą
istoriją jų daug ėmėsi ir tęsia tai daryti. Tai nereiškia prieštaravimo Bažnyčios
ir valstybės atskyrimui, kuris yra būtinas pliuralistinės visuomenės kasdieniam gyvenimui.
Valstybė savo veiksmuose turi laikytis budraus neutralumo. Valstybė yra pasaulietiška.
Tačiau visuomenė yra sudaryta iš skirtingus požiūrius turinčių asmenų ir grupių, kurie
turi išmokti dialoguoti, gerbti vienas kitą, nesiekti viešojo gyvenimo ardymo ir hegemonijos.
Valstybė turi leisti gyvuoti šiai visumai, gerbiant visus. Leiskite man užtikrinti
tiems, kurie dar galėtų abejoti: tikintieji į Kristų, mes, esame piliečiai, kurie
myli savo šalį. Mes be paliovos ieškome to, kas yra geriausia visiems. Tai yra pareiga,
kylanti iš krikščioniško tikėjimo, - kalbėjo arkivyskupas Pontier.
Interviu
prancūzų katalikiškam dienraščiui „la Croix“ jis pridūrė, jog valstybės pasaulietiškumas
yra geras, būtinas, trokštinas ir linkėtinas kitoms valstybėms. Pavojus iškyla tada,
kai valstybė pasaulietiškumą nori paversti tarsi pilietine religija, be jokių religinių
ar transcendentinių užuominų. Tada pasaulietiškumas nuslysta į laicizmą: valstybė
bando visus kitus įsitikinimus priskirti privačiai sferai, išskyrus savo. Valstybė
gali to norėti, pareikšdama, kad trokšta išlaisvinti vaikus iš šeimyninio ar kultūrinio
spaudimo. Tačiau nereikia leisti valstybei primesti vienintelį buvimo būdą. Kitu atveju
valstybės pasaulietiškumas yra geras dalykas. (Vatikano radijas)